定食屋さんに訪れるような感覚で見てもらえたら嬉しいです。中身は趣味のネタ色々。ヲタクなネタから神社めぐりまでw
2017年06月23日 (金) | 編集 |
どこからからどうツッコミ入れたらいいかわかんないけど、
バービーがビッチになられてしまったw

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アメリカさん、人種差別に配慮してバービーの彼氏を15種類も用意する
http://gahalog.2chblog.jp/archives/52411028.html

--------------------(リンク先:ガハろぐ)

同じ「ケン」でも、人種が違うとは設定いったいどうなってんだ。
バービーが「ケン!」と呼ぶと、一斉に違うケンが振り向くんだな?
全部が同じケンだと説明されてもこうなったら意味がわからない。
昨日の彼氏はブラジル人、今日の彼氏はアメリカ人、明日の彼氏は…
って感じで遊ぶのか? ある意味斬新なお人形遊びだな。
あぁ、そういやバービーさん自体も肌の色と体型がいくつかあって、
もはやなに人なのかもわかんなくなっちゃっているんでしたね。
ファッショニスタバービーなら、個人的にムッチリ体型のバービー
は欲しいなと思っていたけど、設定マジでどこ行った。

うーん、しかしアレだな…
人種がどうこう言うなら全部同じキャラじゃなくて、
別人種の新キャラを…っていうんじゃダメなんですかね??
お人形ひとつ作るのに、いちいち「人種差別がー」とか言う連中に
配慮しなきゃならんとか、本当アメリカは面倒くさい国だなぁ。

あっ!じゃあさ、多様性を叫ぶならムキムキマッチョでゴリゴリの、
男色なケンさんも用意してくれよ。
熊みたいな兄貴のケンさんでも
いいんだぞ。どうよ?マテルさんww(斜め上の提案)

どうでもいいけど、リンク先にあるコメ欄…
「コレクターの財布が死ぬのか」には笑ってしまったw
いや、私はこのシリーズ集めてはいないけど「コレクターあるある」
で思わず共感。種類が多いって、本当はちょっと羨ましいのよ。
日本のキャラドールは、人種が云々なんて考えないし、
種類があるようでそんなに無いからね。おまけにアメリカみたいに
別人種でいくつも作ってくれたら、モデル体型、標準体型、
ムッチリ体型、黒人、白人、黄色人種と、いろんな種類のお人形を
リペし放題&魔改造し放題だし、そういった意味では、
「種類があるっていいな」と思ったりもする(ヲタ目線で)。

昔、ボークスが「日焼け素体」なんてのも出していたけど、
日本ではあまり需要がないのか、あれ、すぐ消えちゃったよね。
(素体だけにとどまらず、このメーカーからも他のメーカーからも、
日焼けバージョンのお人形などもいくつか出していたハズ)
私は買ったけどさ、そういうのも欲しいんだよ。
有色人種までいかなくても、せめて日焼け肌をだな…

おまけ:イスラム教徒のバービーもいるぞw
(随分前からあるけど『fulla』という名前で売られている)
http://jp.reuters.com/article/idJPJAPAN-28299620071011


余談です
なんにんものケンさんに、
『イニシエーション・ラブ』を思い浮かべてしまったのは秘密だ。
女が愛していた「たっくん」は二人いたっていうあのオチw
(実は二股かけていたというストーリー)


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テーマ:ドール
ジャンル:趣味・実用
2017年06月22日 (木) | 編集 |
メモとして置いておく。

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『靖国のことを語ろう』
小野田寛郎/中條高徳・WAC(株式会社ワック)発行
より抜粋。
http://web-wac.co.jp/book/bunko/556

中條:
遊就館で休憩所をひらいてほしいと頼まれたんですよ。
大会社に頼んで、あんまり”サラリーマン的なもの”になってしまうと
二百四十六万の神々に恥ずかしいから「日本の台所」を認じて必死の
経営を続けている「大庄さん(「庄や」「やるき茶屋」などの飲食店
チェーン事業を展開)に、神々に奉仕するつもりでやってほしいと
頼んで「結(ゆい)茶屋」と名付けたんです。

-いい字ですね。

中條:
その字に込めた思いはね、二百四十六万の英霊たちと今の日本人は
心が結ばれてない。結びたいという意味なんです。結納の「結」。
そしたら、神主さんたちが「中條先生、それでは呑み助がたむろして
いるみたいなイメージで……」というんですよ。
僕は、「あなたちがそう思うのはいいよ。でも、神主さんというのは、
神に仕える職業だろう?神様がどうすれば満足するかを自分の尺度に
置くべきじゃないのか」と言ったんです。商売人だって同じこと
ですよ。神職は、今生きている人の感情の物差しで判断するべきじゃ
ない、ということです。私は、小野田さんほど辛い思いをしてきた
わけじゃないが、英霊の気持ちは痛いほどわかる。

二百四十六万の人たちは、ビールも飲みたい、お酒も飲みたい、
水も飲みたいんですよ。それなのに浮き世の君たちが
「飲み屋はけしからん」なんて思うのは、神様の気持ちをわかって
いないと言ったんです。そしたらまもなく(アルコール類も)
置きますと言ってきた。僕、自分がビール屋だから、ビールも置いて
もらいたいなんてさもしい根性で言ってるんじゃないですよ(笑)。
英霊のお休み処にしてほしいだけなんだ。

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追悼文 中條高徳さんを偲んで
http://www.daisyo.co.jp/whatsnews/whatsnew/index.php?news_id=323
※平成27年 1月 7日(リンク先:大庄グループ)

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テーマ:保守主義
ジャンル:政治・経済
2017年06月22日 (木) | 編集 |
2016.5.15 探訪 
※写真は去年のものです。

前も言った気がしますけれど『庄や』は好きでよく利用しています。
本社である大庄グループは、靖国神社の遊就館にも『茶寮 結』
という店を出していて、尚且つ愛国企業だという話を聞きましたし、
密かにお気に入りなんですよね。

旅に行くと居酒屋で飲むのですが、庄やは選択肢のひとつとして必ず
候補に入れています。ちなみに大庄グループでやっているお店は、
サイトをよーく読んでみるとわかると思いますけれど、食材は国内で
生産が難しいもの以外は原則として中国産は使わず、国産重視で提供
されているようです。個人的にそういうお店は応援していきたい。

20160515_biwako_syouya_001.jpg

さて!滋賀の神社めぐりをした日は、お楽しみの居酒屋タイム♪
琵琶湖のそばの庄やさんにやって参りました。チェーン店だけど、
お魚が美味しくて大好きなんスよねー。

淡々と写真を貼っていきましょう。
この日の夜はあまりガツガツせずシンプルに済ませました。

『レモンカルピスサワー』とお通し。

20160515_biwako_syouya_002.jpg

『ツナサラダ』

20160515_biwako_syouya_003.jpg

『沖盛り(8種盛り)』

20160515_biwako_syouya_004.jpg

『焼き鳥』地鶏の塩焼きだった気がします。

20160515_biwako_syouya_005.jpg

『焼きおにぎり茶漬け』

20160515_biwako_syouya_006.jpg

シメはいつもご飯モノと決めております。ホッとするんだよね。
酒もつまみも美味しいと、明日も頑張ろうって気持ちになる。

美味しかったです、ご馳走様でした♪


本日紹介したお店はこちら!
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琵琶湖 庄や(浜大津店)
http://search.daisyo.co.jp/shop.php?shop_cd=1617
住所/滋賀県大津市浜大津1丁目2-18 京阪大津ビル1F
電話番号/077-521-7811
営業時間/平日 11:30〜14:00、17:00〜23:00
  土・日・祝 17:00〜23:00
定休日/年中無休

※店舗情報は2017年6月現在のものです。
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テーマ:美味しかった♪
ジャンル:グルメ
2017年06月22日 (木) | 編集 |
どこにも足を引っ張る人間ってのはいるもので…

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豊田真由子、男性秘書への恫喝・暴行がヤバイ…衝撃の音声流出
http://www.akb48matomemory.com/archives/1066397551.html

---------------(リンク先:NEWSまとめもりー)

うん、ドン引きした。
このハゲぇぇーーーっ!がインパクト強すぎて。

“比較的”マトモな党(全てが良いとは言わない)の中にも、
ちょいちょい変なのが混じってるのは常識だけど…こんな朝鮮人気質
な人間を放っておくってのは少し問題じゃないのかなぁと。
猿みたいに、すぐにキーッ!となるヒステリックな人って嫌だねぇ。
その年にもなって、しかも部下への叱り方すらなっていないとは
大人として…じゃなくて人間として問題ありでしょ。
いくら正しい事を言ったとしても罵倒しながら暴力はヤバイわ。
ブチギレやすいおばちゃんは、切り捨てた方がよろしいのでは?

暴言&暴行&恫喝で全てを片付けようとするとか、
日本人なら(ここ強調)そんな朝鮮人みたいな事するのやめなさい。

…って、爺ちゃん婆ちゃんから教わらなかったか?ん?

もうひとつ、これ貼っておくね。リンク先は「まとめたニュース」。
http://matometanews.com/archives/1682181.html
記事は三年前のだけど、園遊会に呼ばれてもいない人を連れて行って
宮内庁の人に逆ギレ恫喝かまして強引に入場したくらいの人だし、
こういうキチガイは国会からも、ご退場願ったほうがいいよ。


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2017年06月21日 (水) | 編集 |
※去年参拝した記録です。
検索でいきなりこの記事に辿り着いた人は東本宮の記事からどうぞ。
http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-1690.html

下の写真はケーブル坂本駅。このケーブルカーに乗ると、
比叡山延暦寺まで行けてしまいますが、今回はスルーします。
ここから少し歩いた場所に、日吉大社末社の『東照宮』があるので、
そちらへ向かいます。

20160515_cable_sakamoto_001.jpg

20160515_hiyoshitousyou_001.jpg

到着しました。
手前にあるのは四脚唐門と言われる門です。

20160515_hiyoshitousyou_002.jpg

日吉大社末社 東照宮
御祭神:徳川家康公
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 徳川家康公は没後、静岡の久能山東照宮、後に栃木の日光東照宮に
お祀りされましたが、東照宮造営に縁の深い天海上人が天台宗の僧侶
であったこともあり、元和九年(1623)徳川三大将軍家光公の時に
比叡山の麓に造営されました。 その際には本殿と拝殿を繋ぐ
「権現造り」という様式を用い、できあがった社殿が素晴らしく、
その様式を基に日光東照宮を再建したといわれています。
 明治以前は比叡山延暦寺が管理をしていましたが、明治時代に入り
神仏分離令が出されると共に日吉大社の管理するお社となり、
今日に至っています。

-------------(日吉大社 公式サイトより一部抜粋)

四脚唐門より撮影。

20160515_hiyoshitousyou_003.jpg

-------------------------------
 桁行三間、梁間三間、一重、入母屋造、銅瓦葺の本殿と、
その前面にある桁行五間、梁間二間、一重、入母屋造、銅瓦葺の拝殿
とが桁行三間、梁間一間、一重、両下造、銅瓦葺の石の間(相の間)
によってつながれた建物で、権現造という形式の典型です。
 この社殿は日光東照宮に先立って、寛永十一年(1634)天海僧正
によって営まれたもので、前面の三間の向拝には軒唐破風がつき、
その後方に千鳥破風がつき、蟇股の彫刻は精巧にできています。
また、内外とも装飾がきわめて華やかで美しいものです。
 正面入り口の四脚唐門と周囲にめぐらされた透塀も美しく、
社殿とよく調和しています。
 大正六年(1917)四月に国の重要文化財となりました。

----------------(日吉大社 東照宮案内板より)

日吉東照宮から見える景色。
下にある鳥居は、東照宮の鳥居です。

20160515_hiyoshitousyou_004.jpg

遠くに琵琶湖も見えますよ。

20160515_hiyoshitousyou_005.jpg

日吉大社末社 東照宮の鳥居。
光の加減と緑が相まって、神々しい風景ッスな。

20160515_hiyoshitousyou_006.jpg

下の写真は、旧竹林院そばにある日吉大社の赤鳥居。
ここまで読んでくださり、お疲れ様&ありがとうございました♪

20160515_hiyoshi_torii_001.jpg



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