2017年10月20日 (金) | 編集 |
タイトル通りです。
毎年言い続けているのですがそれまでにいつもストックが
なくなってしまい11月の新嘗祭までもたなかったりする。
だが、10月の神嘗祭さえ過ぎればOKって事で、
ウチではもう新米解禁。
(ﾟωﾟ)「なんで新嘗祭まで新米ダメなの？」
SERUNA：「それはね…」
現在『新嘗祭』は「勤労感謝の日」という言葉に変えられて
しまいましたが、新嘗祭は天皇陛下が皇居の『神嘉殿』
において新穀を天照大御神をはじめとした神々にお供えをし、
神の恩恵に感謝なさった後、天皇陛下御自らもこれを
お召しあがりになる宮中祭祀を行う日なのですよ。
春には、収穫を祈願する『祈年祭』。
秋には、収穫を感謝する『新嘗祭』。
ざっくり説明すると11月の『新嘗祭』は収穫祭。
全国各地の神社などではこの時期、神様に収穫を感謝する
お祭りが行われていると思うのですが…
日本の風習といいますか、昔の人は新米はこれらのお祭り
を迎えて神様にお供えをしてからでないと口にしないもの
だったのです。
そして10月の『神嘗祭』というのは、
これもざっくり説明すると伊勢神宮の神様に
その年に収穫された新穀を捧げる日。
えー、つまりはあれだ。
「新嘗祭までお米がもたないよ！」という人は
神様が先に新米を口にしてしまえばOKなので、
新嘗祭まで待たずともその前の神嘗祭さえ
過ぎてしまえばギリ大丈夫って事で。
(ﾟωﾟ)「じゃあもう、神嘗祭は過ぎたから大丈夫だね！」
SERUNA：「本当は新嘗祭まで我慢したいトコだがな」
我々日本人は自然・収穫される米・神々に感謝する
気持ちというものを持っていたハズなんですけど…
スーパーに新米が並び始めると「我先に！」と
競うように買って新米を口にする。
お金を払っちまえばそんなものは関係ない？
何だか段々と、自分本位の世の中になってきている
ようで残念な気持ちになりますね。
現代人、ちょっと贅沢しすぎですよ。
ならばどうだろう？ここはひとつ昔の人に倣い、
神様に感謝を捧げてから新米を頂くという事を
やってみるべきだと思うんですが如何だろう？
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なくなってしまい11月の新嘗祭までもたなかったりする。
だが、10月の神嘗祭さえ過ぎればOKって事で、
ウチではもう新米解禁。
(ﾟωﾟ)「なんで新嘗祭まで新米ダメなの？」
SERUNA：「それはね…」
現在『新嘗祭』は「勤労感謝の日」という言葉に変えられて
しまいましたが、新嘗祭は天皇陛下が皇居の『神嘉殿』
において新穀を天照大御神をはじめとした神々にお供えをし、
神の恩恵に感謝なさった後、天皇陛下御自らもこれを
お召しあがりになる宮中祭祀を行う日なのですよ。
春には、収穫を祈願する『祈年祭』。
秋には、収穫を感謝する『新嘗祭』。
ざっくり説明すると11月の『新嘗祭』は収穫祭。
全国各地の神社などではこの時期、神様に収穫を感謝する
お祭りが行われていると思うのですが…
日本の風習といいますか、昔の人は新米はこれらのお祭り
を迎えて神様にお供えをしてからでないと口にしないもの
だったのです。
そして10月の『神嘗祭』というのは、
これもざっくり説明すると伊勢神宮の神様に
その年に収穫された新穀を捧げる日。
えー、つまりはあれだ。
「新嘗祭までお米がもたないよ！」という人は
神様が先に新米を口にしてしまえばOKなので、
新嘗祭まで待たずともその前の神嘗祭さえ
過ぎてしまえばギリ大丈夫って事で。
(ﾟωﾟ)「じゃあもう、神嘗祭は過ぎたから大丈夫だね！」
SERUNA：「本当は新嘗祭まで我慢したいトコだがな」
我々日本人は自然・収穫される米・神々に感謝する
気持ちというものを持っていたハズなんですけど…
スーパーに新米が並び始めると「我先に！」と
競うように買って新米を口にする。
お金を払っちまえばそんなものは関係ない？
何だか段々と、自分本位の世の中になってきている
ようで残念な気持ちになりますね。
現代人、ちょっと贅沢しすぎですよ。
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2017年10月20日 (金) | 編集 |
2017.4.24 参拝
今年の4月に訪れた時の記録です。
以下、写真等を貼っていきますのでご覧になって下さい。
下の写真は拝殿。
神使は鶏さんです。
こちらが御本殿。
さーすが晴れ女の私、いつもお出掛けするとこの通り♪
参拝日和の気持ちいい青空。( ^ω^ )
勝鳥神社
http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinja-pc-detail.html?mode:view=1&view:oid=904
主祭神：天稚彦命
相殿：事代主命、大山咋命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社は天稚彦命を主神とし、事代主命・大山咋命をおまつり
している。天稚彦命が出雲国から東方へ征伐に出陣されたとき、
事代主命らとともに三津にたちよられた。美濃の国での戦いで
亡くなられた天稚彦命のなきがらを、下照姫命の兄が三津に
ほおむり、勝鳥石をたてたと語り伝えられている。
その後天稚彦命を崇敬する近郷の領主や人々が多数祈願し、
明治十一年に神籠神社を勝鳥神社と改め今日にいたる。
（勝鳥神社 境内の石碑より）
創建年代不詳。もと豊郷町高野瀬の天稚彦神社の仮殿として
天稚彦社と称したが、明治11年勝鳥神社と改称、同14年村社に
加列、同42年10月神饌幣帛料供進指定。祭神大山咋命は
無格社日枝神社として三津町木ノ下に鎮座の処 明治41年11月
本社に合祀。
（滋賀県神社庁 説明文より）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
…ん？天稚彦命が活躍するお話とな？
古事記にも、日本書紀にもないお話ですぞ。
ただ天稚彦の葬儀の時に、下照姫命の兄ちゃんが天稚彦に
間違えられて激昂し、喪屋を斬り伏せ蹴っ飛ばし（その喪屋が）
飛んで行った場所が美濃国だっていう描写はあるのだが、
双方の話の中で一致している美濃国の土地に何かがあると考える
のが普通でしょうかね。
御本殿の裏側に石が立てられていました。
説明を読んでみると、御由緒に書かれている勝鳥石のようです。
なんだか新しくも見えるのだが気のせいだろうか？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
天稚彦命出雲国から東方へ征伐に出陣され美濃国の戦で
亡くなられたなきがらを葬り勝鳥石を立てたと
語り伝えられている。
－－－－－－－－－－－－－－－－－（勝鳥神社 案内板より）
ここより1.5kmの範囲に勝鳥神社と同様、天稚彦命をお祀りする
『天稚彦神社』という神社があるのですが、そこの氏子さん達は
鶏肉や卵を食べてはいけないといういわれがあるらしい。
（記紀で、彼が雉を射ってしまったエピソードがあるのだが、
それと何か関係があるのだろうか？？）
この禁忌でふと思い出した事がある。そういえば島根で事代主を
祀っている美保神社でも確か同様の禁忌があったなと（こちらは
事代主が鶏を嫌っているからというのが理由）。
キッチリ守られているか定かでないが、とても興味深い。
【おまけ】
勝鳥神社の主祭神『天稚彦命』は武勇の神として崇敬され、
『事代主命』は大国主命の御子であり、一般的には恵比寿様と
同一視され親しまれている、商売繁盛の神様であります。
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神使は鶏さんです。
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勝鳥神社
http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinja-pc-detail.html?mode:view=1&view:oid=904
主祭神：天稚彦命
相殿：事代主命、大山咋命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社は天稚彦命を主神とし、事代主命・大山咋命をおまつり
している。天稚彦命が出雲国から東方へ征伐に出陣されたとき、
事代主命らとともに三津にたちよられた。美濃の国での戦いで
亡くなられた天稚彦命のなきがらを、下照姫命の兄が三津に
ほおむり、勝鳥石をたてたと語り伝えられている。
その後天稚彦命を崇敬する近郷の領主や人々が多数祈願し、
明治十一年に神籠神社を勝鳥神社と改め今日にいたる。
（勝鳥神社 境内の石碑より）
創建年代不詳。もと豊郷町高野瀬の天稚彦神社の仮殿として
天稚彦社と称したが、明治11年勝鳥神社と改称、同14年村社に
加列、同42年10月神饌幣帛料供進指定。祭神大山咋命は
無格社日枝神社として三津町木ノ下に鎮座の処 明治41年11月
本社に合祀。
（滋賀県神社庁 説明文より）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
…ん？天稚彦命が活躍するお話とな？
古事記にも、日本書紀にもないお話ですぞ。
ただ天稚彦の葬儀の時に、下照姫命の兄ちゃんが天稚彦に
間違えられて激昂し、喪屋を斬り伏せ蹴っ飛ばし（その喪屋が）
飛んで行った場所が美濃国だっていう描写はあるのだが、
双方の話の中で一致している美濃国の土地に何かがあると考える
のが普通でしょうかね。
御本殿の裏側に石が立てられていました。
説明を読んでみると、御由緒に書かれている勝鳥石のようです。
なんだか新しくも見えるのだが気のせいだろうか？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
天稚彦命出雲国から東方へ征伐に出陣され美濃国の戦で
亡くなられたなきがらを葬り勝鳥石を立てたと
語り伝えられている。
－－－－－－－－－－－－－－－－－（勝鳥神社 案内板より）
ここより1.5kmの範囲に勝鳥神社と同様、天稚彦命をお祀りする
『天稚彦神社』という神社があるのですが、そこの氏子さん達は
鶏肉や卵を食べてはいけないといういわれがあるらしい。
（記紀で、彼が雉を射ってしまったエピソードがあるのだが、
それと何か関係があるのだろうか？？）
この禁忌でふと思い出した事がある。そういえば島根で事代主を
祀っている美保神社でも確か同様の禁忌があったなと（こちらは
事代主が鶏を嫌っているからというのが理由）。
キッチリ守られているか定かでないが、とても興味深い。
【おまけ】
勝鳥神社の主祭神『天稚彦命』は武勇の神として崇敬され、
『事代主命』は大国主命の御子であり、一般的には恵比寿様と
同一視され親しまれている、商売繁盛の神様であります。
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