2019年08月01日 (木) | 編集 |
2019.1.25 探訪
一日の旅の最後に欠かせないのが美味しいお酒♪
磯丸水産はよくあるチェーン店ですけれども、
こんなの食べましたよって事で。
「三ケ日みかんサワー」とお通しの「もずく」。
大阪に来てまで静岡みかんのお酒か！とツッコまれそう。
もずくに柑橘のサワー…組み合わせが変だ。選択間違えたかも。
「黒マカロニサラダ」「ごま塩きゅうり」。
うーん、マカロニサラダのコショウはちと余計だよなぁ…
「刺盛 六点盛り」。
「白海老唐揚」と旦那が頼んだ「酔鯨特製本醸造」。
「イカとキノコのホイル焼き」。
炭火でじっくりじっくり…
「鮪の葱まみれ」。
これ美味しかったなー。
「白ワイン」。
おぉぉぉ… 白海老の天ぷらとよく合う…！
「ご飯セット」。
「金目鯛の梅肉てんぷら」。
都市部だからというのもあるでしょうけれども、
24時間営業の居酒屋さんって良いですね。
田舎だとそこまで人が集まらないのでそうはいきません。
どうでもいいけど深夜営業、店員さん死にませんか？(´∀｀；)
美味しかったです。ご馳走様でした♪
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
磯丸水産 堺東駅前店
https://r.gnavi.co.jp/478yjpem0000/
住所／大阪府堺市堺区北瓦町2-1-28 ヤングタウン103ビル1F
電話番号／050-3462-6259
営業時間／24時間営業
定休日／年中無休
※店舗情報は2019年8月現在のものです。
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一日の旅の最後に欠かせないのが美味しいお酒♪
磯丸水産はよくあるチェーン店ですけれども、
こんなの食べましたよって事で。
「三ケ日みかんサワー」とお通しの「もずく」。
大阪に来てまで静岡みかんのお酒か！とツッコまれそう。
もずくに柑橘のサワー…組み合わせが変だ。選択間違えたかも。
「黒マカロニサラダ」「ごま塩きゅうり」。
うーん、マカロニサラダのコショウはちと余計だよなぁ…
「刺盛 六点盛り」。
「白海老唐揚」と旦那が頼んだ「酔鯨特製本醸造」。
「イカとキノコのホイル焼き」。
炭火でじっくりじっくり…
「鮪の葱まみれ」。
これ美味しかったなー。
「白ワイン」。
おぉぉぉ… 白海老の天ぷらとよく合う…！
「ご飯セット」。
「金目鯛の梅肉てんぷら」。
都市部だからというのもあるでしょうけれども、
24時間営業の居酒屋さんって良いですね。
田舎だとそこまで人が集まらないのでそうはいきません。
どうでもいいけど深夜営業、店員さん死にませんか？(´∀｀；)
美味しかったです。ご馳走様でした♪
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磯丸水産 堺東駅前店
https://r.gnavi.co.jp/478yjpem0000/
住所／大阪府堺市堺区北瓦町2-1-28 ヤングタウン103ビル1F
電話番号／050-3462-6259
営業時間／24時間営業
定休日／年中無休
※店舗情報は2019年8月現在のものです。
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2019年08月01日 (木) | 編集 |
検索でいきなりここにたどり着いた人は、その１からどうぞ。
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2787.html
男神社の摂社「浜宮」にやって参りました。
古事記や日本書紀で語られる神武東征の物語の中で彦五瀬命が
敵の弓矢で負傷し、雄叫びを上げた場所がこの地であると
伝えられています。
「産経waste」から、メモとしてまとめてみる。
https://www.sankei.com/west/news/150820/wst1508200003-n1.html
・神社がある地名は「男里」。彦五瀬命の無念を伝える文物は、
隣接する阪南市にまで広がりを見せている。
・両市域にまたがり七塚と呼ばれる塚が三ヶ所で残っている。
この塚は、彦五瀬命と共に傷つき、亡くなった家臣たちの塚で、
近年まで七塚参りを行う習慣があった。
・地元に伝えられる物語では、御祭神は上陸し山の井の水で傷口
を洗ったとされる。村人たちが介抱し、彦五瀬命の右側で手当て
をした家は「右座」、左側にいた者の家は「左座」をそれぞれ
名乗っていた。座の家は男子が続く限りその名称を守り、
明治期以前まで神社の神職も務めた。村人たちの介抱で彦五瀬命
は船出が出来るまでに回復。別れを惜しむ村人らに彦五瀬命は、
石を与えこう言った。「これ、わが御霊として祭れ。
されば末永く、汝らの子孫を守らん」。
浜宮があるこの場所は「天神の森」と言われているらしい。
http://welcome-sennan.com/tourist-spots/tenjin-no-mori
こちらのお社が「浜宮」です。
その１で紹介した男神社が元々あった場所でございます。
上から撮り忘れた。
これは碁盤だったか将棋盤だったか…どっちだったかな…
「神武天皇聖蹟雄水門顕彰碑」。
浜宮のすぐ近く。天神の森内にある石碑です。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
天神の森一帯は、往昔における海面であり、
当時は水深もあり、船舶の碇泊に適した地で山城水門と言われた。
日本書紀に皇兄五瀬命が「敵に報いることなく手傷を負って死ぬ
とは残念極まりない」と雄々しく叫ばれたとあり、そのことから
雄水門と呼ばれている。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（案内板より）
【まだ見ていない人へのオマケ】
和歌山にある雄水門（男之水門）「水門吹上神社」
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2781.html
彦五瀬命を祀る「竈山神社」
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2774.html
彦五瀬命の陵墓「竈山墓」
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2775.html
ブログに訪問ありがとう！
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→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2787.html
男神社の摂社「浜宮」にやって参りました。
古事記や日本書紀で語られる神武東征の物語の中で彦五瀬命が
敵の弓矢で負傷し、雄叫びを上げた場所がこの地であると
伝えられています。
「産経waste」から、メモとしてまとめてみる。
https://www.sankei.com/west/news/150820/wst1508200003-n1.html
・神社がある地名は「男里」。彦五瀬命の無念を伝える文物は、
隣接する阪南市にまで広がりを見せている。
・両市域にまたがり七塚と呼ばれる塚が三ヶ所で残っている。
この塚は、彦五瀬命と共に傷つき、亡くなった家臣たちの塚で、
近年まで七塚参りを行う習慣があった。
・地元に伝えられる物語では、御祭神は上陸し山の井の水で傷口
を洗ったとされる。村人たちが介抱し、彦五瀬命の右側で手当て
をした家は「右座」、左側にいた者の家は「左座」をそれぞれ
名乗っていた。座の家は男子が続く限りその名称を守り、
明治期以前まで神社の神職も務めた。村人たちの介抱で彦五瀬命
は船出が出来るまでに回復。別れを惜しむ村人らに彦五瀬命は、
石を与えこう言った。「これ、わが御霊として祭れ。
されば末永く、汝らの子孫を守らん」。
浜宮があるこの場所は「天神の森」と言われているらしい。
http://welcome-sennan.com/tourist-spots/tenjin-no-mori
こちらのお社が「浜宮」です。
その１で紹介した男神社が元々あった場所でございます。
上から撮り忘れた。
これは碁盤だったか将棋盤だったか…どっちだったかな…
「神武天皇聖蹟雄水門顕彰碑」。
浜宮のすぐ近く。天神の森内にある石碑です。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
天神の森一帯は、往昔における海面であり、
当時は水深もあり、船舶の碇泊に適した地で山城水門と言われた。
日本書紀に皇兄五瀬命が「敵に報いることなく手傷を負って死ぬ
とは残念極まりない」と雄々しく叫ばれたとあり、そのことから
雄水門と呼ばれている。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（案内板より）
【まだ見ていない人へのオマケ】
和歌山にある雄水門（男之水門）「水門吹上神社」
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2781.html
彦五瀬命を祀る「竈山神社」
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2774.html
彦五瀬命の陵墓「竈山墓」
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2019年08月01日 (木) | 編集 |
2019.1.25 参拝
「男神社（おのじんじゃ）」にやって参りました。
記紀で語られる場所には行っておかねば気が済まない私。
和歌山にも彦五瀬命が雄叫びをあげた地「雄水門（男之水門）」
がありますが、大阪にも同様の場所があるのです。
近隣には小学校。
参道をずっと真っ直ぐ歩いて行きます。
すいません、鳥居の写真ピンボケました… (´･ω･`)
男神社（おたけびの宮）
http://welcome-sennan.com/tourist-spots/onojinja
※リンク先は泉南市観光協会のページ。
御祭神／彦五瀬命（皇兄）・神日本磐余彦命（神武天皇）
相殿神／天児屋根命・熊野速玉神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
元府社男神社は大阪府泉南市男里即ち古への呼唹郷の地である
延喜式内神社で、本殿には彦五瀬命・神日本磐余彦命を祀り、
相殿には天児屋根命・熊野速玉神を祀る。
境内一万五千平方メートル（五千坪余）老樹欝蒼として幽邃絶塵
の神域をなしている。 その北一キロ余の処に摂社浜宮がある。
本社の元宮で境内九千平方メートル（3,000坪）松樹茂って海風
に鳴っている。聖蹟雄水門は即ち此地である。
神武天皇御東遷の砌孔舎御坂で長髄彦と御激戦した。此時、
皇兄彦五瀬命が賊の流矢に中って御肱脛に瘡を負はせられ
「吾は日神の御子として、日に向ひて戦ふこと良はず、
故れ賤奴が痛手をなも負ひつる。今よりはも行き廻りて日を背負
ひてこそ撃ちてめ」と仰せられた。
よって血沼の海即ち今の大阪湾を南進し紀伊に向わせられよ
として、紀元前三年五月八日（太陽暦六月二十日）此の地に着き
給ふたが、彦五瀬の御瘡いよいよ重らせられた命は劔の柄を堅く
握られ「慨哉大丈夫にして被傷於虜手、報いずして死なむや」
と雄詰び給ふた。よって此の地を雄水門といふ。
即ち彦五瀬命、雄詰の遺蹟雄水門、今の浜宮の地に命と神武天皇
の御神霊を祀奉ったのが当地で、社伝によれば貞観元年三月、
今の地に御遷座し奉ったという毎年十月十一日の例祭には
本社より聖蹟雄水門の地神輿渡御の儀が行はれる。
明治七年七月、畏き辺りより幣帛料を下賜せら給ふた。
－－－－－－－－－－－－－－－－－（男神社 境内案内板より）
御神木の「夫婦樟」。
「若宮神社」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
男神社拝殿の東隣りに寄り添うように据えられる若宮神社本殿。
男神社本殿よりは少し新しく、江戸時代中期（17世紀末～18世紀
前期）の建築です。昭和初期までは本殿のすぐとなりに据えられ
ていましたが、現在の拝殿建設の際、今の場所へと移されました。
江戸時代の古文書にもたびたび登場することから、
男神社本殿とともに大切に守られてきたことがわかります。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
「無患子（むくろじ）の樹」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
「無患子」あるいは「無患樹」と書き、子どもが患うことが
無いようにとの意味が込められています。
夏には枝先に淡緑色の花をつけ、果実は七五三のころに黄色に
熟します。果皮にサポニン成分を含み、古くは石鹸の代用として
使われていました。種は硬くて球形の黒色、はねつきの羽の頭や
数珠として利用されます。
－－－－－－－－－－－－－－－－－（男神社 境内案内板より）
★その２に続くよ！
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2788.html
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「男神社（おのじんじゃ）」にやって参りました。
記紀で語られる場所には行っておかねば気が済まない私。
和歌山にも彦五瀬命が雄叫びをあげた地「雄水門（男之水門）」
がありますが、大阪にも同様の場所があるのです。
近隣には小学校。
参道をずっと真っ直ぐ歩いて行きます。
すいません、鳥居の写真ピンボケました… (´･ω･`)
男神社（おたけびの宮）
http://welcome-sennan.com/tourist-spots/onojinja
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御祭神／彦五瀬命（皇兄）・神日本磐余彦命（神武天皇）
相殿神／天児屋根命・熊野速玉神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
元府社男神社は大阪府泉南市男里即ち古への呼唹郷の地である
延喜式内神社で、本殿には彦五瀬命・神日本磐余彦命を祀り、
相殿には天児屋根命・熊野速玉神を祀る。
境内一万五千平方メートル（五千坪余）老樹欝蒼として幽邃絶塵
の神域をなしている。 その北一キロ余の処に摂社浜宮がある。
本社の元宮で境内九千平方メートル（3,000坪）松樹茂って海風
に鳴っている。聖蹟雄水門は即ち此地である。
神武天皇御東遷の砌孔舎御坂で長髄彦と御激戦した。此時、
皇兄彦五瀬命が賊の流矢に中って御肱脛に瘡を負はせられ
「吾は日神の御子として、日に向ひて戦ふこと良はず、
故れ賤奴が痛手をなも負ひつる。今よりはも行き廻りて日を背負
ひてこそ撃ちてめ」と仰せられた。
よって血沼の海即ち今の大阪湾を南進し紀伊に向わせられよ
として、紀元前三年五月八日（太陽暦六月二十日）此の地に着き
給ふたが、彦五瀬の御瘡いよいよ重らせられた命は劔の柄を堅く
握られ「慨哉大丈夫にして被傷於虜手、報いずして死なむや」
と雄詰び給ふた。よって此の地を雄水門といふ。
即ち彦五瀬命、雄詰の遺蹟雄水門、今の浜宮の地に命と神武天皇
の御神霊を祀奉ったのが当地で、社伝によれば貞観元年三月、
今の地に御遷座し奉ったという毎年十月十一日の例祭には
本社より聖蹟雄水門の地神輿渡御の儀が行はれる。
明治七年七月、畏き辺りより幣帛料を下賜せら給ふた。
－－－－－－－－－－－－－－－－－（男神社 境内案内板より）
御神木の「夫婦樟」。
「若宮神社」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
男神社拝殿の東隣りに寄り添うように据えられる若宮神社本殿。
男神社本殿よりは少し新しく、江戸時代中期（17世紀末～18世紀
前期）の建築です。昭和初期までは本殿のすぐとなりに据えられ
ていましたが、現在の拝殿建設の際、今の場所へと移されました。
江戸時代の古文書にもたびたび登場することから、
男神社本殿とともに大切に守られてきたことがわかります。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
「無患子（むくろじ）の樹」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
「無患子」あるいは「無患樹」と書き、子どもが患うことが
無いようにとの意味が込められています。
夏には枝先に淡緑色の花をつけ、果実は七五三のころに黄色に
熟します。果皮にサポニン成分を含み、古くは石鹸の代用として
使われていました。種は硬くて球形の黒色、はねつきの羽の頭や
数珠として利用されます。
－－－－－－－－－－－－－－－－－（男神社 境内案内板より）
★その２に続くよ！
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