2019年11月14日 (木) | 編集 |
2019.5.27 探訪
「自衛隊岡山地方協力本部」の本部及び各事務所にて、
カードゲームのスターターセットが貰えますよー♪
https://www.mod.go.jp/pco/okayama/saigaicard/top.html
…という事で行ってきた。
訪れたのは岡山市内にある「自衛隊岡山地方協力本部」。
入り口で手続きを済ませて入館証をいただきゲートをくぐる。
エレベーターに乗り込んで本部に到着。
SERUNA・旦那：「こんにちはー」
職員さん：「はい」
SERUNA：「カードゲームがいただけると聞いて来ました」
職員さん：「あー、ちょっと今重要な会議が入りまして…
実はカードが置いてあるのがそのお部屋なんです。
会議中は私たちも入室禁止と言われているので…
お茶淹れましたので少しお待ちくださいね。
雑誌でも読みながらどうぞ (´∀｀)」
あぁぁ…単にカードをもらいに来ただけの旅行者なのに、
美味しいお茶まで頂いてしまって逆に恐縮。
カードゲームを頂くにあたりアンケートを書きました。
「ボールペンも差し上げますよー♪」と海上自衛隊の
名前入りボールペンまでくださいました。嬉しい♪
通路で撮った写真。
「ご自由にお読み下さい」と雑誌が置いてあります。
同じく通路のあたりにて。展示物が置いてありました。
自衛隊のパンフレットと頂いたカードゲーム。
写真に撮ったのはごく一部のカードです。
ちなみに頂けるのは一人一セット（人数分ないと遊べません）。
旦那も貰ったので、これで二人で対戦ができます♪
※箱は付いていないので自作しましょうｗ
災害カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/saigai.html
隊員カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/man.html
装備カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/soubi.html
車両・艦艇・航空機カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/syaryo.html
この「自衛隊災害派遣カードゲーム」はいまのところ、
岡山県でしか入手出来ないようです（2019.11現在）。
興味のある方は岡山まで行きましょう。
…とここまで書いておいてアレですが、再び調べてみたら、
岡山の「古本市場」でも手に入るようです。
※岡山地方協力本部で貰ったのとはちょっと異なるみたい。
（海自版なので、入っていないカードがあるっぽい。
私らが頂いたのは陸海空のカードでしたので…）
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「自衛隊岡山地方協力本部」の本部及び各事務所にて、
カードゲームのスターターセットが貰えますよー♪
https://www.mod.go.jp/pco/okayama/saigaicard/top.html
…という事で行ってきた。
訪れたのは岡山市内にある「自衛隊岡山地方協力本部」。
入り口で手続きを済ませて入館証をいただきゲートをくぐる。
エレベーターに乗り込んで本部に到着。
SERUNA・旦那：「こんにちはー」
職員さん：「はい」
SERUNA：「カードゲームがいただけると聞いて来ました」
職員さん：「あー、ちょっと今重要な会議が入りまして…
実はカードが置いてあるのがそのお部屋なんです。
会議中は私たちも入室禁止と言われているので…
お茶淹れましたので少しお待ちくださいね。
雑誌でも読みながらどうぞ (´∀｀)」
あぁぁ…単にカードをもらいに来ただけの旅行者なのに、
美味しいお茶まで頂いてしまって逆に恐縮。
カードゲームを頂くにあたりアンケートを書きました。
「ボールペンも差し上げますよー♪」と海上自衛隊の
名前入りボールペンまでくださいました。嬉しい♪
通路で撮った写真。
「ご自由にお読み下さい」と雑誌が置いてあります。
同じく通路のあたりにて。展示物が置いてありました。
自衛隊のパンフレットと頂いたカードゲーム。
写真に撮ったのはごく一部のカードです。
ちなみに頂けるのは一人一セット（人数分ないと遊べません）。
旦那も貰ったので、これで二人で対戦ができます♪
※箱は付いていないので自作しましょうｗ
災害カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/saigai.html
隊員カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/man.html
装備カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/soubi.html
車両・艦艇・航空機カード
http://www.pri-sta.jp/cardgame/syaryo.html
この「自衛隊災害派遣カードゲーム」はいまのところ、
岡山県でしか入手出来ないようです（2019.11現在）。
興味のある方は岡山まで行きましょう。
…とここまで書いておいてアレですが、再び調べてみたら、
岡山の「古本市場」でも手に入るようです。
※岡山地方協力本部で貰ったのとはちょっと異なるみたい。
（海自版なので、入っていないカードがあるっぽい。
私らが頂いたのは陸海空のカードでしたので…）
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2019年11月14日 (木) | 編集 |
2019.5.27 参拝
『安仁神社』にやって参りました。
安仁神社と書いて「あにじんじゃ」と読みます。
ここの狛犬が凄いんですよ。
場所が場所だけに備前焼の狛犬さん。
シャキッと背筋を伸ばしてムキムキしてますね。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
明治末期から大正初期に奉納されたもので、
当代備前焼の名細工師 木村宗太郎氏による奉納物。
県内では比較的備前焼による狛犬奉納が盛んであった（近年、
岡山県教育委員会による備前焼の狛犬集成がなされている）。
木村宗太郎氏の子息に故16代木村宗得氏と木村陶雲氏がおられ、
陶雲氏と16代宗得氏の子息 玉舟氏が現在も備前市において
作陶活動を続けておられます。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
下の写真は「二の鳥居」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
標柱右奥にある一の鳥居をくぐって緩やかな坂道を登ると、
やや広くなった参道のやや向かって左にあります。
江戸時代の初期、四代岡山藩主 池田綱政公によって奉献・
建立されました。古老の話によると、かつて鳥居の右側には
大きな松が立っていて、後年枯れてしまったために大きく
右側が開いているとのことです。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
続いて「隋神門」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
手前側の手水舎を過ぎると、随神門にでます。
やや参道に対して左へ３０度ほど主軸が振れています。
多くの神社建築がそうであるように、本殿に対してその他の
建物は正中（せいちゅう、神様に対して真正面、もしくは同一
方向であること）を同じくしない決まりごとがあるからです。
本殿の神様に付き従う神が祭られた神門であるために正中が
異なります。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
石段をあがるとすぐ拝殿が見えます。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
山上にある神社に石段は付き物ですが、あまりにも急で
上がりきらないと拝殿（社殿）の全容を拝することはできま
せん。 かつてはこの石段の下に賽銭箱が設置されており、
一般の参拝者は石段を上がることができませんでした。
石段を上がれるのは勅使様や祭典参列者など、ごく限られた
人々だけだったようです。現在では石段に手すりを設置し、
どなたでも登段できます。
近年では正月三賀日などに駐車場から拝殿前まで氏子有志に
よる駕籠参拝が行われたりしています。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
では、お参りしましょう。
安仁神社
http://anijinja.webcrow.jp/index.html
御祭神：五瀬命、稲氷命、御毛沼命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社の創立年月日は不詳である。
「続日本後紀」の承和8年（841）2月8日の条に『安仁神預
名神焉』とあるのが初見で、「延喜式神名帳」に備前国名神
大社とある。古くは「兄神社」又は「久方宮」と称したとも
伝えられている。
御祭神は五瀬命・稲氷命・御毛沼命等である。 この社地は、
宮城山、別名鶴山といい、元宮は標高80メートル位の頂上に
あった。その後、備前藩主池田家の祈願所として現在の地に
鎮座した。
明治4年国幣中社に列せられ勅使の御参向があった。
大正15年皇太子殿下が行啓され、祈年祭・新嘗祭・例大祭
には幣帛供進使の参向などがあり、戦前（大東亜戦争まで）
は荘厳で隆盛な神域であった。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（↓続く）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
昔はこの鶴山の麓まで海であり、入江の奥の良港だった。
後方の山には磐座や列石があり、古代の祭祀跡と見られる
ところに、神武東征の船の「ともづな」を掛けたといわれる
「綱掛石神社」などがある。
『古事記』『日本書紀』の神話や明治期に古記録を再編纂した
『安仁神社誌』によると、 末弟の若御毛沼命（後の神武天皇）
と共に、日向国（現在の宮崎県）から大和国（奈良県）へと
東進する途中に神社近在へ数年間滞在される。
この時に地域住民に稲作や機織りなどの殖産事業を大いに奨励
された。後年、難波津（大阪湾）での対抗勢力との戦いでの傷
が致命傷となり、 体制を立て直すためにたどり着いた木国
（和歌山県）でついに薨去（落命）された。
神武天皇即位後、皇兄の産業奨励を顕彰して「兄を祭る神社」、
安仁神社が創建された
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
摂社「右補神社」。
末社「荒神社」。
「伊勢神宮遥拝所」。
「出雲大社遥拝所」。
「瀧神社遥拝所」。
御神水を汲む場所がありました。
小さな祠には水神様がお祀りされています。
摂社「左補神社」。
「稲荷神社」。
「伊登美宮遥拝所」。
向かって左手側は「綱掛石神社遥拝所」。
向かって右手側は「天神社遥拝所」。
石段上から隋神門を見る。
境内で見たポスター。
令和元年。今年はお祝い事の多い年です。
安仁神社での参拝を終え、再び備前焼の狛犬。
吽の背中越しから阿の狛犬を撮影。
良い神社でございました。
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『安仁神社』にやって参りました。
安仁神社と書いて「あにじんじゃ」と読みます。
ここの狛犬が凄いんですよ。
場所が場所だけに備前焼の狛犬さん。
シャキッと背筋を伸ばしてムキムキしてますね。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
明治末期から大正初期に奉納されたもので、
当代備前焼の名細工師 木村宗太郎氏による奉納物。
県内では比較的備前焼による狛犬奉納が盛んであった（近年、
岡山県教育委員会による備前焼の狛犬集成がなされている）。
木村宗太郎氏の子息に故16代木村宗得氏と木村陶雲氏がおられ、
陶雲氏と16代宗得氏の子息 玉舟氏が現在も備前市において
作陶活動を続けておられます。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
下の写真は「二の鳥居」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
標柱右奥にある一の鳥居をくぐって緩やかな坂道を登ると、
やや広くなった参道のやや向かって左にあります。
江戸時代の初期、四代岡山藩主 池田綱政公によって奉献・
建立されました。古老の話によると、かつて鳥居の右側には
大きな松が立っていて、後年枯れてしまったために大きく
右側が開いているとのことです。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
続いて「隋神門」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
手前側の手水舎を過ぎると、随神門にでます。
やや参道に対して左へ３０度ほど主軸が振れています。
多くの神社建築がそうであるように、本殿に対してその他の
建物は正中（せいちゅう、神様に対して真正面、もしくは同一
方向であること）を同じくしない決まりごとがあるからです。
本殿の神様に付き従う神が祭られた神門であるために正中が
異なります。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
石段をあがるとすぐ拝殿が見えます。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
山上にある神社に石段は付き物ですが、あまりにも急で
上がりきらないと拝殿（社殿）の全容を拝することはできま
せん。 かつてはこの石段の下に賽銭箱が設置されており、
一般の参拝者は石段を上がることができませんでした。
石段を上がれるのは勅使様や祭典参列者など、ごく限られた
人々だけだったようです。現在では石段に手すりを設置し、
どなたでも登段できます。
近年では正月三賀日などに駐車場から拝殿前まで氏子有志に
よる駕籠参拝が行われたりしています。
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
では、お参りしましょう。
安仁神社
http://anijinja.webcrow.jp/index.html
御祭神：五瀬命、稲氷命、御毛沼命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社の創立年月日は不詳である。
「続日本後紀」の承和8年（841）2月8日の条に『安仁神預
名神焉』とあるのが初見で、「延喜式神名帳」に備前国名神
大社とある。古くは「兄神社」又は「久方宮」と称したとも
伝えられている。
御祭神は五瀬命・稲氷命・御毛沼命等である。 この社地は、
宮城山、別名鶴山といい、元宮は標高80メートル位の頂上に
あった。その後、備前藩主池田家の祈願所として現在の地に
鎮座した。
明治4年国幣中社に列せられ勅使の御参向があった。
大正15年皇太子殿下が行啓され、祈年祭・新嘗祭・例大祭
には幣帛供進使の参向などがあり、戦前（大東亜戦争まで）
は荘厳で隆盛な神域であった。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（↓続く）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
昔はこの鶴山の麓まで海であり、入江の奥の良港だった。
後方の山には磐座や列石があり、古代の祭祀跡と見られる
ところに、神武東征の船の「ともづな」を掛けたといわれる
「綱掛石神社」などがある。
『古事記』『日本書紀』の神話や明治期に古記録を再編纂した
『安仁神社誌』によると、 末弟の若御毛沼命（後の神武天皇）
と共に、日向国（現在の宮崎県）から大和国（奈良県）へと
東進する途中に神社近在へ数年間滞在される。
この時に地域住民に稲作や機織りなどの殖産事業を大いに奨励
された。後年、難波津（大阪湾）での対抗勢力との戦いでの傷
が致命傷となり、 体制を立て直すためにたどり着いた木国
（和歌山県）でついに薨去（落命）された。
神武天皇即位後、皇兄の産業奨励を顕彰して「兄を祭る神社」、
安仁神社が創建された
－－－－－－－－－－－－－－－（安仁神社 公式サイトより）
摂社「右補神社」。
末社「荒神社」。
「伊勢神宮遥拝所」。
「出雲大社遥拝所」。
「瀧神社遥拝所」。
御神水を汲む場所がありました。
小さな祠には水神様がお祀りされています。
摂社「左補神社」。
「稲荷神社」。
「伊登美宮遥拝所」。
向かって左手側は「綱掛石神社遥拝所」。
向かって右手側は「天神社遥拝所」。
石段上から隋神門を見る。
境内で見たポスター。
令和元年。今年はお祝い事の多い年です。
安仁神社での参拝を終え、再び備前焼の狛犬。
吽の背中越しから阿の狛犬を撮影。
良い神社でございました。
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2019年11月14日 (木) | 編集 |
この件に限った話じゃないけどさ…
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
救命士が後輩の首に血圧計巻き圧迫 茨木消防、３人免職
https://www.sankei.com/affairs/news/191112/afr1911120024-n1.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－（リンク先：産経新聞）
「傷害」だろ？犯罪じゃん。
「いじめ」だなんて言葉に変換するなよ。
血圧計で首を圧迫するだけに飽き足らず、逆さ吊りにしたり
背中を何十回も蹴ったり、局部を触らせることを強要したり…
こういう嫌がらせや暴行をする人間には救われたくないね。
加害者の隊員は30〜40代。いい年して何やってんの。
おまけにバレたら「コミュニケーションがとりたかった」
だなんていいわけまでして、ガキかよと。
コイツら辞めさせるだけじゃ足りなくね？
こういう人間はきっとよそでも同じことやるよ。
血圧計で首絞めて暴行している以上、個人的には普通に逮捕
の事案だと思うんだけどいかが？（ヘタしたら死ぬし）
こればっかりは本当に言いたい。
物は言いようで「いじめ」って便利な言葉だよね。
やった事がもの凄く軽く感じちゃう。この言葉だけでなく、
似たようなものとしては「万引き」って言葉もそうだよね。
犯罪なのに犯罪に感じられない言葉こそ消すべきだと思うが
皆さんはこのニュース、どう感じたでしょうか。
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－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
救命士が後輩の首に血圧計巻き圧迫 茨木消防、３人免職
https://www.sankei.com/affairs/news/191112/afr1911120024-n1.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－（リンク先：産経新聞）
「傷害」だろ？犯罪じゃん。
「いじめ」だなんて言葉に変換するなよ。
血圧計で首を圧迫するだけに飽き足らず、逆さ吊りにしたり
背中を何十回も蹴ったり、局部を触らせることを強要したり…
こういう嫌がらせや暴行をする人間には救われたくないね。
加害者の隊員は30〜40代。いい年して何やってんの。
おまけにバレたら「コミュニケーションがとりたかった」
だなんていいわけまでして、ガキかよと。
コイツら辞めさせるだけじゃ足りなくね？
こういう人間はきっとよそでも同じことやるよ。
血圧計で首絞めて暴行している以上、個人的には普通に逮捕
の事案だと思うんだけどいかが？（ヘタしたら死ぬし）
こればっかりは本当に言いたい。
物は言いようで「いじめ」って便利な言葉だよね。
やった事がもの凄く軽く感じちゃう。この言葉だけでなく、
似たようなものとしては「万引き」って言葉もそうだよね。
犯罪なのに犯罪に感じられない言葉こそ消すべきだと思うが
皆さんはこのニュース、どう感じたでしょうか。
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