2019年11月29日 (金) | 編集 |
いきなり検索でココに辿り着いた人は、その１からどうぞ。
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-2999.html
南隋神門から続く回廊。
「吉備津えびす宮」。
えびす宮から見た回廊。
えびす祭りが観れるQRコード。
「岩山宮」への参道。※ココはお参りしませんでした。
再び回廊を歩く。
「御竈殿」へ向かうのですが、残念ながら内部は撮影禁止。
遠くからならOKだそうなのでココから撮影。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
御竈殿鳴動神事の由来
社伝によれば御祭神に退治せられた鬼「温羅」を祀る処
と伝えられる。縁起によると、或夜、吉備津彦命の御夢に
温羅の霊が現れて「吾が妻、阿曽郷の祝の娘阿曽媛をして
ミコトの釜殿の神饌を炊かしめよ。若し世の中に事あらば
釜の前に参り給はば 幸あれば裕かに鳴り禍あれば荒らかに
鳴らふ。ミコトは世を捨てて後は霊神と現はれ給へ。
吾が一の使者となりて四民に賞罰を加へむ」と告げた。
これが神秘な釜鳴神事のおこりである。
今日も「鳴釜の神事」が行われており 鳴動の音の大小長短
により吉凶禍福を卜とするのである。江戸時代の林道春の
「本朝神社考」や上田秋成の「雨月物語“吉備津の釜”」
などに紹介され 神秘な神事として天下に有名である。
うずなへる神のひびきに鳴る釜の
音のさやけき宮ところかな 重胤
御竈殿祈祷 一件につき 参阡円也
神火授与
吾国では古来より火は神秘的なものとして神聖化されて
来ました。当御竈殿の火は古くから消えることなく伝わる
神火でこの火で各家庭の火を清めると禍を祓い福を招くと
伝えられ今日でも特に火を取り扱われる人々が火縄にて
お持帰りになって居ります。
－－－－－－－－－－－－－－（吉備津神社 境内案内板より）
御竈殿に入って思わず「おぉー！」と声が出てしまいました。
皆さんにも是非、実際目にして頂きたいところです。
※QRコードの動画は360度動画。
下の写真は「春日宮」「大神宮」「八幡宮」。
こちらは「御供殿」。
「岡山一中吉備津教場跡」。
吉備津弓道場と本宮社の間の回廊脇にあります。
「本宮社」。
（内宮・新宮合祀）
御祭神／孝霊天皇・吉備武彦命・百田弓矢姫命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社の南端に鎮座し、吉備津彦命の父母神をおまつりして
おり、安産・育児の神様として信仰されています。
※正宮・本宮・内宮・新宮・岩山宮 ＝吉備津五所明神
－－－－－－－－－－－－－－（吉備津神社 公式サイトより）
「ぼたん園」。
四月下旬になると約400株のぼたんが見頃となるそうです。
外に出ました。
こちらは「宇賀神社」。
吉備国最古の吉備神（商売の神様）が祀られているそうです。
駐車場の方向へ。
「岡山県関係 法務死殉国烈士 慰霊顕彰之碑」。
建立／昭和五十九年十二月十四日 岡山県憲友会
一番奥に見えるのは「忠魂碑」です。
（建立は明治四十三年五月吉日。帝國在郷軍人会直金村分会
によって建立されたようです）
ブログに訪問ありがとう！
記事が面白かったら拍手をポチッとして戴けると嬉しいです。
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南隋神門から続く回廊。
「吉備津えびす宮」。
えびす宮から見た回廊。
えびす祭りが観れるQRコード。
「岩山宮」への参道。※ココはお参りしませんでした。
再び回廊を歩く。
「御竈殿」へ向かうのですが、残念ながら内部は撮影禁止。
遠くからならOKだそうなのでココから撮影。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
御竈殿鳴動神事の由来
社伝によれば御祭神に退治せられた鬼「温羅」を祀る処
と伝えられる。縁起によると、或夜、吉備津彦命の御夢に
温羅の霊が現れて「吾が妻、阿曽郷の祝の娘阿曽媛をして
ミコトの釜殿の神饌を炊かしめよ。若し世の中に事あらば
釜の前に参り給はば 幸あれば裕かに鳴り禍あれば荒らかに
鳴らふ。ミコトは世を捨てて後は霊神と現はれ給へ。
吾が一の使者となりて四民に賞罰を加へむ」と告げた。
これが神秘な釜鳴神事のおこりである。
今日も「鳴釜の神事」が行われており 鳴動の音の大小長短
により吉凶禍福を卜とするのである。江戸時代の林道春の
「本朝神社考」や上田秋成の「雨月物語“吉備津の釜”」
などに紹介され 神秘な神事として天下に有名である。
うずなへる神のひびきに鳴る釜の
音のさやけき宮ところかな 重胤
御竈殿祈祷 一件につき 参阡円也
神火授与
吾国では古来より火は神秘的なものとして神聖化されて
来ました。当御竈殿の火は古くから消えることなく伝わる
神火でこの火で各家庭の火を清めると禍を祓い福を招くと
伝えられ今日でも特に火を取り扱われる人々が火縄にて
お持帰りになって居ります。
－－－－－－－－－－－－－－（吉備津神社 境内案内板より）
御竈殿に入って思わず「おぉー！」と声が出てしまいました。
皆さんにも是非、実際目にして頂きたいところです。
※QRコードの動画は360度動画。
下の写真は「春日宮」「大神宮」「八幡宮」。
こちらは「御供殿」。
「岡山一中吉備津教場跡」。
吉備津弓道場と本宮社の間の回廊脇にあります。
「本宮社」。
（内宮・新宮合祀）
御祭神／孝霊天皇・吉備武彦命・百田弓矢姫命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社の南端に鎮座し、吉備津彦命の父母神をおまつりして
おり、安産・育児の神様として信仰されています。
※正宮・本宮・内宮・新宮・岩山宮 ＝吉備津五所明神
－－－－－－－－－－－－－－（吉備津神社 公式サイトより）
「ぼたん園」。
四月下旬になると約400株のぼたんが見頃となるそうです。
外に出ました。
こちらは「宇賀神社」。
吉備国最古の吉備神（商売の神様）が祀られているそうです。
駐車場の方向へ。
「岡山県関係 法務死殉国烈士 慰霊顕彰之碑」。
建立／昭和五十九年十二月十四日 岡山県憲友会
一番奥に見えるのは「忠魂碑」です。
（建立は明治四十三年五月吉日。帝國在郷軍人会直金村分会
によって建立されたようです）
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2019年11月29日 (金) | 編集 |
いきなり検索でココに辿り着いた人は、その１からどうぞ。
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吉備津神社
http://www.kibitujinja.com/
御祭神：主祭神／大吉備津彦命
相殿／御友別命、仲彦命、千々速比売命、倭迹迹日百襲姫命、
日子刺肩別命、倭迹迹日稚屋媛命、彦寤間命、
若日子建吉備津日子命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社は大吉備津彦命を主神とし、その異母弟の若日子建
吉備津日子命と、その子吉備武彦命等、一族の神々を合わせ
祀っております。大吉備津彦命は第七代孝霊天皇の皇子に
あたられ、もとのお名前を五十狭芹彦命と申し上げ、
武勇の誉れ高いお方であられます。
一説によりますと、第十代崇神天皇の御代、災害もなくなり
天下もようやく治まってまいりましたが、都から遠く離れた
地方には未だ朝廷に従わない者が多数おりました。そこで
天皇即位十年に皇族の中から四人の将軍を選び、印綬を授け
各地方に派遣し討伐することとなりました。
すなはち、北陸道には大彦命、東海道には武渟別命、丹波には
丹波道主命、そして西道のちの山陽道には大吉備津彦命が派遣
されることとなりました。
吉備津彦命と異母弟若日子建吉備津彦命は兵を率いて山陽道を
進軍し、まず播磨国に達してここを｢吉備の道口｣と定められ
加古川の畔で神祭を行っております。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（↓続く）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
その場所と思われるところに日岡神社が現存し天伊佐々比古命
がお祀りされています。こうして命は吉備国に入り、人々を
苦しめ鬼と恐れられていた温羅一族を苦戦の末退治することが
でき、この地方に平和と秩序をもたらしたと云われております。
当社がいつごろ誰によって造営されたのかについては、文献
もなく確かなことはわかりませんが、ただ言い伝えによると、
一説に吉備津彦命から五代目の孫にあたる加夜臣奈留美命と
いう人が祖神として吉備津彦命をお祀りしたのが起源であると
云われております。
また一説に若建日子吉備津彦命から三代目の孫と云われる
稲速別命・御友別命・鴨別命が始めて社殿を造りお祀りしたと
も云われます。さらに一説に仁徳天皇が吉備海部直の娘である
黒媛を慕ってこの地に行幸したときに、吉備津彦の功績を聞き
称えるために社殿を創建してお祀りしたのが起源とも伝わって
おります。
－－－－－－－－－－－－－－（吉備津神社 公式サイトより）
御神木の銀杏の奥にあった池。
祈祷殿の辺りから写した「御本殿」。
御本殿を横から撮影。
美しい形をしたこの御本殿は「比翼入母屋造」
（全国唯一の様式から「吉備津造」とも称します）。
室町時代応永三十二年（1425）に再建された国宝です。
国指定重要美術品の「銅鐘」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社も王朝以来、数百年に亘って神佛習合時代が続いたが、
享保十七年（1732）社家により境内の安政四年（1447）建立
の三重塔破却事件がおこり、元文二年（1737）の幕府寺社
奉行裁決は寺院側敗訴となり神佛分離運動が一気に加速され、
当社の神佛混淆は分離、社僧寺院は完全に関係を絶つに至った。
この銅鐘はその遺品の一つである。
社務代生石兵庫助藤原家秀らが、
永正十七年（1519）卯月九日、国家安泰の祈願のため
吉備津宮に奉納す との銘文があり、その製作年代や動機が
明瞭である。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
こどもみくじに桃太郎の絵。
バーチャル体験が出来るそうで、QRコードを読み込ませると
御本殿内を360度見渡す画像が出てきます。
もしも読み込めない場合は下記のリンクからどうぞ。
http://www.sanyo-eiga.com/kibitsu/honden20160711.html
修復前神事、修復作業、修復後神事のQRコード。
youtubeでは検索で出てこない動画でした。
限定公開の設定になっていたのでいつか動画が消えてしまう
可能性があります。気になる人はお早めにどうぞ。
「いちょう神木」。
南隋神門より向こうへ行ってみましょう。
★その３に続く！
→ http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-3002.html
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吉備津神社
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御祭神：主祭神／大吉備津彦命
相殿／御友別命、仲彦命、千々速比売命、倭迹迹日百襲姫命、
日子刺肩別命、倭迹迹日稚屋媛命、彦寤間命、
若日子建吉備津日子命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当社は大吉備津彦命を主神とし、その異母弟の若日子建
吉備津日子命と、その子吉備武彦命等、一族の神々を合わせ
祀っております。大吉備津彦命は第七代孝霊天皇の皇子に
あたられ、もとのお名前を五十狭芹彦命と申し上げ、
武勇の誉れ高いお方であられます。
一説によりますと、第十代崇神天皇の御代、災害もなくなり
天下もようやく治まってまいりましたが、都から遠く離れた
地方には未だ朝廷に従わない者が多数おりました。そこで
天皇即位十年に皇族の中から四人の将軍を選び、印綬を授け
各地方に派遣し討伐することとなりました。
すなはち、北陸道には大彦命、東海道には武渟別命、丹波には
丹波道主命、そして西道のちの山陽道には大吉備津彦命が派遣
されることとなりました。
吉備津彦命と異母弟若日子建吉備津彦命は兵を率いて山陽道を
進軍し、まず播磨国に達してここを｢吉備の道口｣と定められ
加古川の畔で神祭を行っております。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（↓続く）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
その場所と思われるところに日岡神社が現存し天伊佐々比古命
がお祀りされています。こうして命は吉備国に入り、人々を
苦しめ鬼と恐れられていた温羅一族を苦戦の末退治することが
でき、この地方に平和と秩序をもたらしたと云われております。
当社がいつごろ誰によって造営されたのかについては、文献
もなく確かなことはわかりませんが、ただ言い伝えによると、
一説に吉備津彦命から五代目の孫にあたる加夜臣奈留美命と
いう人が祖神として吉備津彦命をお祀りしたのが起源であると
云われております。
また一説に若建日子吉備津彦命から三代目の孫と云われる
稲速別命・御友別命・鴨別命が始めて社殿を造りお祀りしたと
も云われます。さらに一説に仁徳天皇が吉備海部直の娘である
黒媛を慕ってこの地に行幸したときに、吉備津彦の功績を聞き
称えるために社殿を創建してお祀りしたのが起源とも伝わって
おります。
－－－－－－－－－－－－－－（吉備津神社 公式サイトより）
御神木の銀杏の奥にあった池。
祈祷殿の辺りから写した「御本殿」。
御本殿を横から撮影。
美しい形をしたこの御本殿は「比翼入母屋造」
（全国唯一の様式から「吉備津造」とも称します）。
室町時代応永三十二年（1425）に再建された国宝です。
国指定重要美術品の「銅鐘」。
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当社も王朝以来、数百年に亘って神佛習合時代が続いたが、
享保十七年（1732）社家により境内の安政四年（1447）建立
の三重塔破却事件がおこり、元文二年（1737）の幕府寺社
奉行裁決は寺院側敗訴となり神佛分離運動が一気に加速され、
当社の神佛混淆は分離、社僧寺院は完全に関係を絶つに至った。
この銅鐘はその遺品の一つである。
社務代生石兵庫助藤原家秀らが、
永正十七年（1519）卯月九日、国家安泰の祈願のため
吉備津宮に奉納す との銘文があり、その製作年代や動機が
明瞭である。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
こどもみくじに桃太郎の絵。
バーチャル体験が出来るそうで、QRコードを読み込ませると
御本殿内を360度見渡す画像が出てきます。
もしも読み込めない場合は下記のリンクからどうぞ。
http://www.sanyo-eiga.com/kibitsu/honden20160711.html
修復前神事、修復作業、修復後神事のQRコード。
youtubeでは検索で出てこない動画でした。
限定公開の設定になっていたのでいつか動画が消えてしまう
可能性があります。気になる人はお早めにどうぞ。
「いちょう神木」。
南隋神門より向こうへ行ってみましょう。
★その３に続く！
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ブログに訪問ありがとう！
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