2022年03月31日 (木) | 編集 |
2021.12.22 参拝
京都御苑にやって参りました。
…が、目的はここではなくて御苑内にある厳島神社。
下の写真は「建例門」のあたり。
広くて塀の外側をずっと歩いて行くにも一苦労です。
門に向かって左手側。
門に向かって右手側。
少し離れた場所から。ちなみに時間は16:00頃。
到着しました。京都御苑の厳島神社は平清盛が母祇園女御の為
厳島神社の神を祀ったのが始まりだそう。
厳島神社（京都御苑）
https://sugawarain.jp/about/concurrent/
御祭神：祇園女御・市杵島姫命・田心姫命・湍津姫命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一.当社は往昔平相國清盛公安藝の國佐伯郡に坐す嚴島大神を
崇敬の余り攝津の國莵原郡兵庫築島 （神戸市兵庫区永沢町）
に一社を設けて、この大神を勧請し給い鎮祭されたのであり
後故あって側らに清盛公の母儀祇園女御をも合祀されました。
後世 年を経て、この九條家邸内 拾翠池の嶋中に移転、
遷座されたものであります（濫觴年代等は天明八年、
京都大火の砌。旧地悉く焼亡して詳でありません）
この地旧公爵九條家の邸内に属せしにより自ら同家の鎮守と
なりました。又古くより家業繁栄家内安全の守護神として
一般の人々よりも深く崇敬されているところであります。
一. 神前の鳥居（重要美術品）は破風形の鳥居として有名
であり詳細は本殿横の由来書を御覧ください。
－－－－－－－－－－－－－－－（厳島神社 境内案内板より）
これも「京都の三珍鳥居」と呼ばれるもののひとつだそう。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
社前の鳥居（重要美術品）は、平清盛公兵庫厳島の同神社に
建てられたもので第104代後柏原天皇の御代永正の足利家の
管領細川武蔵守高國、有名なる京都の彫刻師後藤氏の邸を掠奪
して住居として居たが、大永元年3月（1521年）足利12代将軍
義晴公 播磨國より上洛して暫くこの邸に在留際取り寄せて庭前
に建て置かれしところ、足利市滅亡の後、徳川家康公 後藤氏に
所領を下賜の沙汰あり、望に任せて後藤氏を右邸に復住せしめ
たるが、慶長9年徳川家康公此邸に立ち寄らせ給ひし折り
御覧あり 該鳥居の古稚なる形を深く愛玩し給ひし事ありてより、
以来 京都所司代の交代後とに必ず巡見すべき物件となり。
明和8年3月（1771年）後藤法橋玄家の代に内大臣九絛道前公
（芳盛光院殿）鎮守の厳島神社由来有るにより當時所司代、
阿部飛騨守正元（武蔵國鷹忍城主）を以て幕府に懇望し給い
當神社に復帰す。之は最も世に類例なき姿にして、
即ち破風形の鳥居を口し 昭和13年6月文部省より重要美術品
に指定される。
－－－－－－－－－－－－－－－（厳島神社 境内案内板より）
★その２に続く。
→http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-3979.html
ブログに訪問ありがとう。
応援拍手をポチッと頂けると嬉しいです。
京都御苑にやって参りました。
…が、目的はここではなくて御苑内にある厳島神社。
下の写真は「建例門」のあたり。
広くて塀の外側をずっと歩いて行くにも一苦労です。
門に向かって左手側。
門に向かって右手側。
少し離れた場所から。ちなみに時間は16:00頃。
到着しました。京都御苑の厳島神社は平清盛が母祇園女御の為
厳島神社の神を祀ったのが始まりだそう。
厳島神社（京都御苑）
https://sugawarain.jp/about/concurrent/
御祭神：祇園女御・市杵島姫命・田心姫命・湍津姫命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一.当社は往昔平相國清盛公安藝の國佐伯郡に坐す嚴島大神を
崇敬の余り攝津の國莵原郡兵庫築島 （神戸市兵庫区永沢町）
に一社を設けて、この大神を勧請し給い鎮祭されたのであり
後故あって側らに清盛公の母儀祇園女御をも合祀されました。
後世 年を経て、この九條家邸内 拾翠池の嶋中に移転、
遷座されたものであります（濫觴年代等は天明八年、
京都大火の砌。旧地悉く焼亡して詳でありません）
この地旧公爵九條家の邸内に属せしにより自ら同家の鎮守と
なりました。又古くより家業繁栄家内安全の守護神として
一般の人々よりも深く崇敬されているところであります。
一. 神前の鳥居（重要美術品）は破風形の鳥居として有名
であり詳細は本殿横の由来書を御覧ください。
－－－－－－－－－－－－－－－（厳島神社 境内案内板より）
これも「京都の三珍鳥居」と呼ばれるもののひとつだそう。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
社前の鳥居（重要美術品）は、平清盛公兵庫厳島の同神社に
建てられたもので第104代後柏原天皇の御代永正の足利家の
管領細川武蔵守高國、有名なる京都の彫刻師後藤氏の邸を掠奪
して住居として居たが、大永元年3月（1521年）足利12代将軍
義晴公 播磨國より上洛して暫くこの邸に在留際取り寄せて庭前
に建て置かれしところ、足利市滅亡の後、徳川家康公 後藤氏に
所領を下賜の沙汰あり、望に任せて後藤氏を右邸に復住せしめ
たるが、慶長9年徳川家康公此邸に立ち寄らせ給ひし折り
御覧あり 該鳥居の古稚なる形を深く愛玩し給ひし事ありてより、
以来 京都所司代の交代後とに必ず巡見すべき物件となり。
明和8年3月（1771年）後藤法橋玄家の代に内大臣九絛道前公
（芳盛光院殿）鎮守の厳島神社由来有るにより當時所司代、
阿部飛騨守正元（武蔵國鷹忍城主）を以て幕府に懇望し給い
當神社に復帰す。之は最も世に類例なき姿にして、
即ち破風形の鳥居を口し 昭和13年6月文部省より重要美術品
に指定される。
－－－－－－－－－－－－－－－（厳島神社 境内案内板より）
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2022年03月30日 (水) | 編集 |
ちょっと愚痴らせて欲しい。
ランキングからアクセスしてきて爆撃するかのように
記事とは全く関係ないコピペの長文コメントにうんっざり。
他のブログにもペタペタと貼りまわっているんだろうな。
しかも一個記事が書けるんじゃないかと思うくらいの長文。
たいして読まずに削除したけど、本当やめて欲しい。
釈迦に説法。憲法改正しないといけないのも中国の危険性も
どっちもとっくにわかってるっつーの。そういう人に限って
コピペしていった後はどうせ再び訪問する事も無いだろうね。
「多くの人に目醒めて欲しい！」と必死になるのはわかるが
書き逃げされた方はたまったものではないッス。
国を護る気持ちは結構な事だが、それ以前に見ず知らずの奴
がブログに突然現れてそんな事するのは荒らしと同じです。
そういえば某SNSの時にも居たなぁ…
記事には一切興味なく、内容とは全然関係のないコピペ文を
貼り逃げする人。あれ絶対頭どうかしてると思う。
何がしたいんだろう？
★関連過去ログ：
当ブログでの注意事項。
http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-480.html
貼る前に読んでもいないんだろうな。
ブログに訪問ありがとう。
きっと同じような事されたブロガーさん他にも居るかも？
この気持ちわかってくれる人、拍手をポチっとよろしく。
ランキングからアクセスしてきて爆撃するかのように
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しかも一個記事が書けるんじゃないかと思うくらいの長文。
たいして読まずに削除したけど、本当やめて欲しい。
釈迦に説法。憲法改正しないといけないのも中国の危険性も
どっちもとっくにわかってるっつーの。そういう人に限って
コピペしていった後はどうせ再び訪問する事も無いだろうね。
「多くの人に目醒めて欲しい！」と必死になるのはわかるが
書き逃げされた方はたまったものではないッス。
国を護る気持ちは結構な事だが、それ以前に見ず知らずの奴
がブログに突然現れてそんな事するのは荒らしと同じです。
そういえば某SNSの時にも居たなぁ…
記事には一切興味なく、内容とは全然関係のないコピペ文を
貼り逃げする人。あれ絶対頭どうかしてると思う。
何がしたいんだろう？
★関連過去ログ：
当ブログでの注意事項。
http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-480.html
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2022年03月29日 (火) | 編集 |
2022.3.28 参拝
昨日、焼津神社へお参りに行った時に撮影。今年の桜。
鳥居の方を振り返ったところ。
まだ若干つぼみがあるので七分咲きくらいかな？
満開と言えるまであともう少し。
社務所前には桃の花。縁台が置いてあるので、
晴れた日はここに座って花でも見ながらまったりしたい。
この日はちょっと曇り空だったのがなんですが…
★おまけ。
社務所の中に展示されていた日本刀を久々に撮影。
「入江大明神」の刀だけは以前掲載したことのあるもの。
【刀 義忠（よしただ）】
長さ 65.8cm（2尺1寸7分） 現代（昭和）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
昭和16年に大東亜戦争（第2次世界大戦）が始まり、
数多くの軍刀が作られた。この為、日本刀の材料である玉鋼が
不足し、半鍛錬と呼ばれる粗製乱造の刀も多くみられる。
この義忠の刀は昭和20年に軍用刀として製作されたもので
あるが一般的な軍刀とは違い、質の良い玉鋼を使用し、
日本刀本来の鍛錬方法で作られた健全で出来の良い刀である。
地鉄も小板目がよくつみ無地風となり、刃文は直刀で
茎（なかご）も制作当時のままで刀工義忠の最高傑作の一振り
である。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
【太刀 無銘 奉納刀（入江大明神）】
長さ 94.6cm（3尺1寸2分） 江戸時代
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
この太刀は、長さが3尺を超える豪壮な大太刀で、
刀身に入江大明神の彫がある。室町時代に今川氏が駿河国を
治めていた頃、焼津地域は「入江荘（いりえのしょう）」
と呼ばれ、焼津神社はその地名から「入江大明神」とも
称されてきた。境内にある江戸時代の灯籠には「入江大明神」
の文字が彫られている。今川氏や徳川家などの武家の信仰も
篤く、また焼津地域の人々や命がけで漁に出て働いていた
漁業関係者にとって心の支えとして崇められ、現代までその
信仰が受け継がれている。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
【脇差 景光（かげみつ）】
長さ 40.2cm（1尺3寸3分） 江戸時代
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
景光は備前景光が有名であるが、本作は江戸時代初期の
寛文頃（1661年）の因幡（今の鳥取県）で鍛錬した景光と
思われる。姿は身幅狭く、反りが付き、小切先であり、地鉄は
小板目がよくつみ無地風となり綺麗な肌である。刃文は匂い口
しまり心の小互の目をむらなく上手に焼いている。
その細身の姿から、お祝い差しと思われお正月や子供の七五三
などのお祝い時に使用されたものである。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
他の刀が見たい人は、ブログ内検索「焼津神社 刀」
で検索して過去ログをご覧になって下さい。
ブログに訪問ありがとう。
桜咲く春が好きな人、拍手をポチッとよろしく。
昨日、焼津神社へお参りに行った時に撮影。今年の桜。
鳥居の方を振り返ったところ。
まだ若干つぼみがあるので七分咲きくらいかな？
満開と言えるまであともう少し。
社務所前には桃の花。縁台が置いてあるので、
晴れた日はここに座って花でも見ながらまったりしたい。
この日はちょっと曇り空だったのがなんですが…
★おまけ。
社務所の中に展示されていた日本刀を久々に撮影。
「入江大明神」の刀だけは以前掲載したことのあるもの。
【刀 義忠（よしただ）】
長さ 65.8cm（2尺1寸7分） 現代（昭和）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
昭和16年に大東亜戦争（第2次世界大戦）が始まり、
数多くの軍刀が作られた。この為、日本刀の材料である玉鋼が
不足し、半鍛錬と呼ばれる粗製乱造の刀も多くみられる。
この義忠の刀は昭和20年に軍用刀として製作されたもので
あるが一般的な軍刀とは違い、質の良い玉鋼を使用し、
日本刀本来の鍛錬方法で作られた健全で出来の良い刀である。
地鉄も小板目がよくつみ無地風となり、刃文は直刀で
茎（なかご）も制作当時のままで刀工義忠の最高傑作の一振り
である。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
【太刀 無銘 奉納刀（入江大明神）】
長さ 94.6cm（3尺1寸2分） 江戸時代
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
この太刀は、長さが3尺を超える豪壮な大太刀で、
刀身に入江大明神の彫がある。室町時代に今川氏が駿河国を
治めていた頃、焼津地域は「入江荘（いりえのしょう）」
と呼ばれ、焼津神社はその地名から「入江大明神」とも
称されてきた。境内にある江戸時代の灯籠には「入江大明神」
の文字が彫られている。今川氏や徳川家などの武家の信仰も
篤く、また焼津地域の人々や命がけで漁に出て働いていた
漁業関係者にとって心の支えとして崇められ、現代までその
信仰が受け継がれている。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
【脇差 景光（かげみつ）】
長さ 40.2cm（1尺3寸3分） 江戸時代
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
景光は備前景光が有名であるが、本作は江戸時代初期の
寛文頃（1661年）の因幡（今の鳥取県）で鍛錬した景光と
思われる。姿は身幅狭く、反りが付き、小切先であり、地鉄は
小板目がよくつみ無地風となり綺麗な肌である。刃文は匂い口
しまり心の小互の目をむらなく上手に焼いている。
その細身の姿から、お祝い差しと思われお正月や子供の七五三
などのお祝い時に使用されたものである。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
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で検索して過去ログをご覧になって下さい。
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2022年03月28日 (月) | 編集 |
2022.12.22 参拝
「晴明神社」にやって参りました。
前に来たのは随分前。じつに七年振りのお参りです。
前回の記事をリンクさせておきます。
http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-1108.html
是非とも七年前に参拝した記事と照らし合わせながら
ご覧になって頂けると嬉しいです。
下の写真は一の鳥居。
額に輝く金の社紋は「晴明桔梗」（五芒星）。
社紋が掲げられている鳥居は全国でも珍しいものだそう。
夕刻だったので写真が暗くてすいません。
一の鳥居をくぐって進むと二の鳥居。
陰陽道、陰陽師、呪術、式神…などなど。日本でこのワードが
嫌いという人はまず居ない。陰陽師安倍晴明は漫画や小説、
舞台や映画、ドラマに至るまで見目麗しい男性像で描かれる為
女性の支持が凄く、参拝者の殆どが女性で占めている感じ。
絶え間なくお参りに訪れる方々がいらっしゃいます。
【晴明井】
…この井戸こんなに綺麗だったかな？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
晴明公が念力により湧出させた井戸が、この晴明井です。
病気平癒のご利益があるとされ、湧き出す水は現在でも飲んで
いただけます。水の湧き出るところは、その歳の恵方を向いて
おり、吉祥の水が得られます。恵方は毎年変わりますので、
立春の日にその向きを変えます。
－－－－－－－－－－－－－－－（晴明神社 公式サイトより）
【手水舎】
感染防止対策のため閉鎖中でした。
とってもシュールな顔はめパネル。
お参りしましょう。
晴明神社
https://www.seimeijinja.jp/
御祭神：安倍晴明御霊神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
晴明神社は、平安時代中期の天文学者である安倍晴明公を
お祀する神社です。創建は、寛弘4（1007）年。晴明公の偉業
を讃えた一条天皇の命により、そのみたまを鎮めるために、
晴明公の屋敷跡である現在の場所に社殿が設けられました。 古い資料によれば、創建当時の晴明神社は、東は堀川通、
西は黒門通、北は元誓願寺通、南は中立売通という広大なもの
であったとされています。
ところが、応仁の乱の後、豊臣秀吉による都の造営や度重なる
戦火によって、その規模は縮小。古書、宝物なども散逸し、
社殿も荒れたままの時代が続きました。その後、式年祭の度に、
氏子が中心となって整備・改修が行われ、昭和25（1950）年
には、多年の宿望であった堀川通に面する境内地が拡張される
など、晴明公の御神徳を仰ぎ尊ぶ崇敬者の真心によって復興が
進められました。 近年は、文芸、漫画、映画などを通じて晴明公の存在は広く
知られ、全国にその崇敬者を集めるようになりました。
平成15（2003）年には、御鎮座壱千年祭が斎行されました。
－－－－－－－－－－－－－－－（晴明神社 公式サイトより）
【御神木】
安倍晴明公のブロンズ像と拝所。
拝所に向かって右手側に末社。
「地主社・齋稲荷社・天満社」があります。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本殿北側には、お稲荷さま他２柱の神様が祀られるお社、
齋稲荷社があります。齋（いつき）という言葉は、
このお稲荷さまが、齋院（さいいん／鴨神社に仕える齋王が
おこもりする場所）にあったことに由来します。
晴明公は、お稲荷さまの生まれ変わりとする説があり、
各地で稲荷信仰と習合されます。
－－－－－－－－－－－－－－－（晴明神社 公式サイトより）
臨・兵・闘・者・皆・陣・烈・前・行！
地面に「九字護身法」がありました。
以前来た時には無かったな。
御神木と一緒に。
絵馬。
授与所に行くと、有名人が奉納していった絵馬がズラッと
並べられています。晴明神社へ訪れた際はこちらの方にも注目
してみては如何でしょう。
神社のすぐ近くには「一条戻橋」もあります。
https://www.digistyle-kyoto.com/magazine/10861
（リンク先：デジスタイル京都）
【余談です】
ところで晴明さんの墓所ってどこでしょうね？
伝承地は複数存在していて、本当の場所がわからないようです。
直径子孫のお墓は京都市下京区にあるみたいですが、
その子孫の方も消息がわからなくなっているとか何とか。
ブログに訪問ありがとう。
陰陽師のカッコよさがわかる人、拍手をポチッと。
「晴明神社」にやって参りました。
前に来たのは随分前。じつに七年振りのお参りです。
前回の記事をリンクさせておきます。
http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-1108.html
是非とも七年前に参拝した記事と照らし合わせながら
ご覧になって頂けると嬉しいです。
下の写真は一の鳥居。
額に輝く金の社紋は「晴明桔梗」（五芒星）。
社紋が掲げられている鳥居は全国でも珍しいものだそう。
夕刻だったので写真が暗くてすいません。
一の鳥居をくぐって進むと二の鳥居。
陰陽道、陰陽師、呪術、式神…などなど。日本でこのワードが
嫌いという人はまず居ない。陰陽師安倍晴明は漫画や小説、
舞台や映画、ドラマに至るまで見目麗しい男性像で描かれる為
女性の支持が凄く、参拝者の殆どが女性で占めている感じ。
絶え間なくお参りに訪れる方々がいらっしゃいます。
【晴明井】
…この井戸こんなに綺麗だったかな？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
晴明公が念力により湧出させた井戸が、この晴明井です。
病気平癒のご利益があるとされ、湧き出す水は現在でも飲んで
いただけます。水の湧き出るところは、その歳の恵方を向いて
おり、吉祥の水が得られます。恵方は毎年変わりますので、
立春の日にその向きを変えます。
－－－－－－－－－－－－－－－（晴明神社 公式サイトより）
【手水舎】
感染防止対策のため閉鎖中でした。
とってもシュールな顔はめパネル。
お参りしましょう。
晴明神社
https://www.seimeijinja.jp/
御祭神：安倍晴明御霊神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
晴明神社は、平安時代中期の天文学者である安倍晴明公を
お祀する神社です。創建は、寛弘4（1007）年。晴明公の偉業
を讃えた一条天皇の命により、そのみたまを鎮めるために、
晴明公の屋敷跡である現在の場所に社殿が設けられました。 古い資料によれば、創建当時の晴明神社は、東は堀川通、
西は黒門通、北は元誓願寺通、南は中立売通という広大なもの
であったとされています。
ところが、応仁の乱の後、豊臣秀吉による都の造営や度重なる
戦火によって、その規模は縮小。古書、宝物なども散逸し、
社殿も荒れたままの時代が続きました。その後、式年祭の度に、
氏子が中心となって整備・改修が行われ、昭和25（1950）年
には、多年の宿望であった堀川通に面する境内地が拡張される
など、晴明公の御神徳を仰ぎ尊ぶ崇敬者の真心によって復興が
進められました。 近年は、文芸、漫画、映画などを通じて晴明公の存在は広く
知られ、全国にその崇敬者を集めるようになりました。
平成15（2003）年には、御鎮座壱千年祭が斎行されました。
－－－－－－－－－－－－－－－（晴明神社 公式サイトより）
【御神木】
安倍晴明公のブロンズ像と拝所。
拝所に向かって右手側に末社。
「地主社・齋稲荷社・天満社」があります。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本殿北側には、お稲荷さま他２柱の神様が祀られるお社、
齋稲荷社があります。齋（いつき）という言葉は、
このお稲荷さまが、齋院（さいいん／鴨神社に仕える齋王が
おこもりする場所）にあったことに由来します。
晴明公は、お稲荷さまの生まれ変わりとする説があり、
各地で稲荷信仰と習合されます。
－－－－－－－－－－－－－－－（晴明神社 公式サイトより）
臨・兵・闘・者・皆・陣・烈・前・行！
地面に「九字護身法」がありました。
以前来た時には無かったな。
御神木と一緒に。
絵馬。
授与所に行くと、有名人が奉納していった絵馬がズラッと
並べられています。晴明神社へ訪れた際はこちらの方にも注目
してみては如何でしょう。
神社のすぐ近くには「一条戻橋」もあります。
https://www.digistyle-kyoto.com/magazine/10861
（リンク先：デジスタイル京都）
【余談です】
ところで晴明さんの墓所ってどこでしょうね？
伝承地は複数存在していて、本当の場所がわからないようです。
直径子孫のお墓は京都市下京区にあるみたいですが、
その子孫の方も消息がわからなくなっているとか何とか。
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2022年03月26日 (土) | 編集 |
2021.12.22 参拝
「平野神社」にやって参りました。
北野天満宮のすぐ近くに鎮座しております。
神門の前の桜の木は「魁桜」といって平野神社発祥の桜。
公式サイトの説明によれば魁桜は早咲きの品種で、
この桜が咲きだすと都のお花見が始まる頃と言われているそう。
https://www.hiranojinja.com/home/cherry
春になると境内の桜苑（下の写真、神門に向かって左手側方向）
の桜がブワッと咲き乱れて綺麗だそうです。
神門をくぐり正面に見えるは拝殿。
御神木。
…の前にある日本最大の餅鉄「すえひろがね」。
重さ：200kg、厚さ：27cm、高さ：80cm、鉄分約70%。
中に磁石の入っている「授かる守」をペタッとして祈願し、
お家に持ち帰ると良い事があるかも知れない。
平野神社は平成30年の台風21号で甚大な被害を受けたそう。
https://www.hiranojinja.com/home/revive
御本殿が修復中で足場が組まれ、中が見えませんでした。
…ですが御神体は一時仮殿に移されていたので、
そちらに向かってお参り。
平野神社
https://www.hiranojinja.com/
御祭神：第一殿／今木皇大神、第二殿／久度大神、
第三殿／古開大神、第四殿／比賣大神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
【沿革】
奈良時代末期の延暦元年（782）『続日本紀』に「田村後宮の
今木大神に従四位を授ける」とあり、平城宮の宮中に祀られて
いました。
ここ平野の地には、延暦13年（794）平安遷都と同時に
ご遷座されました。当初境内地は方八町余（平安尺で1500ｍ
四方）で、現在の京都御所とほぼ同じ大きさでしたが、
時の変遷とともに現在の200ｍ弱四方となりました。
【御神階】
平安時代になるとご祭神は急に位が上がり、貞観６年（864）
年には今木皇大神が正一位の位を授けられました。
その前年貞観５年(863）には久度大神・古開大神に正三位、
比賣大神は従四位上に叙せられています。
【社格と称号】
『延喜式』によれば、全国唯一の皇太子御親祭が定められた
神社です。同式の「神祇官式・祝詞」には「皇大御神・皇大神」
と称され、また「東宮坊式」には「神院」という宮中神と同様
の扱いを受けております。『文徳天皇実録』仁寿元年（851）
は勅使を「平野神宮」に遣わすとあります。全国でも数社に
限られる「皇大御神・皇大神」「神宮」、宮中神である「神院」
これらの尊称から宮中外の宮中神であったことが窺えます。
また明治4年（1872）には官幣大社に列格しております。
【宮中 平野御竈】
『延喜式』の「内膳司式」によれば、天皇の食を饗する御竈
には「平野・庭火・忌火」の三竈があり、庭火御竈は平時の
食膳、忌火御竈は祭事の食膳を饗し、平野御竈は健康・吉祥を
司る御竈であるとされています。これは平野四神の御神徳が
一体となり常に宮中と関わりを持ち、天皇をお守りしていた
ことにほかなりません。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（↓続く）
※上の写真は御本殿に向かって拝殿右手側。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
【八姓の氏神と伝奏家】
奈良時代末期から「臣籍降下」の制度が定まり、臣籍降下
した源氏・平氏をはじめ、高階・大江・中原・清原・秋篠各氏
ほか天皇外戚の氏神であるとされ、臣籍降下の流れを汲む
公武に尊崇されました。当社が宮中外に祀られたのは、
この臣籍降下と深く関わっているようです。『源氏物語』の
光源氏は臣籍降下した一族の繁栄を願った平野大神の顕現で
あるとの説も一理あるようです。
江戸期には平氏嫡流の公卿、西洞院家が伝奏家を勤め、
現社殿の復興をしました。平成17年東大鳥居改修の際、
『平野皇大神』の御神号額を当代西洞院文昭氏の揮毫で新調
しました。
【異説】
中世期、仁徳天皇が平野の神であるという説が広く信じられ
ていました。これは仁徳天皇が民家の烟（煙）が立たないのを
ご覧になり免税したという逸話を当社の竈神に付加した説です。
江戸期に、国学者の伴信友が諸作『蕃神考』で、
「今木神は百済王なり」との誤った説を、根拠となる資料を
改竄して唱えました。今でもこの説を敷衍した説が時々出され
ますが、学問上では否定されています。
－－－－－－－－－－－－－－－（平野神社 公式サイトより）
【おまけ】
「十月桜」。開花時期は10月〜4月。
10月頃咲き始めて春に二度咲きするんだそう。
ブログに訪問ありがとう。
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「平野神社」にやって参りました。
北野天満宮のすぐ近くに鎮座しております。
神門の前の桜の木は「魁桜」といって平野神社発祥の桜。
公式サイトの説明によれば魁桜は早咲きの品種で、
この桜が咲きだすと都のお花見が始まる頃と言われているそう。
https://www.hiranojinja.com/home/cherry
春になると境内の桜苑（下の写真、神門に向かって左手側方向）
の桜がブワッと咲き乱れて綺麗だそうです。
神門をくぐり正面に見えるは拝殿。
御神木。
…の前にある日本最大の餅鉄「すえひろがね」。
重さ：200kg、厚さ：27cm、高さ：80cm、鉄分約70%。
中に磁石の入っている「授かる守」をペタッとして祈願し、
お家に持ち帰ると良い事があるかも知れない。
平野神社は平成30年の台風21号で甚大な被害を受けたそう。
https://www.hiranojinja.com/home/revive
御本殿が修復中で足場が組まれ、中が見えませんでした。
…ですが御神体は一時仮殿に移されていたので、
そちらに向かってお参り。
平野神社
https://www.hiranojinja.com/
御祭神：第一殿／今木皇大神、第二殿／久度大神、
第三殿／古開大神、第四殿／比賣大神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
【沿革】
奈良時代末期の延暦元年（782）『続日本紀』に「田村後宮の
今木大神に従四位を授ける」とあり、平城宮の宮中に祀られて
いました。
ここ平野の地には、延暦13年（794）平安遷都と同時に
ご遷座されました。当初境内地は方八町余（平安尺で1500ｍ
四方）で、現在の京都御所とほぼ同じ大きさでしたが、
時の変遷とともに現在の200ｍ弱四方となりました。
【御神階】
平安時代になるとご祭神は急に位が上がり、貞観６年（864）
年には今木皇大神が正一位の位を授けられました。
その前年貞観５年(863）には久度大神・古開大神に正三位、
比賣大神は従四位上に叙せられています。
【社格と称号】
『延喜式』によれば、全国唯一の皇太子御親祭が定められた
神社です。同式の「神祇官式・祝詞」には「皇大御神・皇大神」
と称され、また「東宮坊式」には「神院」という宮中神と同様
の扱いを受けております。『文徳天皇実録』仁寿元年（851）
は勅使を「平野神宮」に遣わすとあります。全国でも数社に
限られる「皇大御神・皇大神」「神宮」、宮中神である「神院」
これらの尊称から宮中外の宮中神であったことが窺えます。
また明治4年（1872）には官幣大社に列格しております。
【宮中 平野御竈】
『延喜式』の「内膳司式」によれば、天皇の食を饗する御竈
には「平野・庭火・忌火」の三竈があり、庭火御竈は平時の
食膳、忌火御竈は祭事の食膳を饗し、平野御竈は健康・吉祥を
司る御竈であるとされています。これは平野四神の御神徳が
一体となり常に宮中と関わりを持ち、天皇をお守りしていた
ことにほかなりません。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（↓続く）
※上の写真は御本殿に向かって拝殿右手側。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
【八姓の氏神と伝奏家】
奈良時代末期から「臣籍降下」の制度が定まり、臣籍降下
した源氏・平氏をはじめ、高階・大江・中原・清原・秋篠各氏
ほか天皇外戚の氏神であるとされ、臣籍降下の流れを汲む
公武に尊崇されました。当社が宮中外に祀られたのは、
この臣籍降下と深く関わっているようです。『源氏物語』の
光源氏は臣籍降下した一族の繁栄を願った平野大神の顕現で
あるとの説も一理あるようです。
江戸期には平氏嫡流の公卿、西洞院家が伝奏家を勤め、
現社殿の復興をしました。平成17年東大鳥居改修の際、
『平野皇大神』の御神号額を当代西洞院文昭氏の揮毫で新調
しました。
【異説】
中世期、仁徳天皇が平野の神であるという説が広く信じられ
ていました。これは仁徳天皇が民家の烟（煙）が立たないのを
ご覧になり免税したという逸話を当社の竈神に付加した説です。
江戸期に、国学者の伴信友が諸作『蕃神考』で、
「今木神は百済王なり」との誤った説を、根拠となる資料を
改竄して唱えました。今でもこの説を敷衍した説が時々出され
ますが、学問上では否定されています。
－－－－－－－－－－－－－－－（平野神社 公式サイトより）
【おまけ】
「十月桜」。開花時期は10月〜4月。
10月頃咲き始めて春に二度咲きするんだそう。
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2022年03月22日 (火) | 編集 |
検索でいきなりココに辿り着いた人、その１からどうぞ。
→http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-3962.html
本殿の裏手にあるお社。
写真手前のお社は創建以前から鎮座している「地主社」。
奥の方へ老松社、寛算社、大門社、橘逸勢社、藤太夫社、
文太夫社、淳仁天皇社、太宰少貳社、老松社、白太夫社、
櫻葉社、吉備大臣社、崇道天皇社。
その横には絵馬掛所。
ものっすごい数の絵馬が掛けられています。
見切れていますが、絵馬所のそばにも幾つものお社が。
奥から福部社、高千穂社、安麻神社、御霊社、早取社、
今雄社、貴布禰社、荒神社、神明社、文子社、那伊鎌社、
一拳社、周枳社、宰相殿社、和泉殿社、三位殿社、大判事社。
西回廊側にもあるけど撮っていません。
【御后三柱】
御本殿と背中合わせになっているところ。
「裏の社」と言われ天神さん七不思議のうちのひとつ。
御祭神：天穂日命、菅原清公卿、菅原是善卿
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
天穂日命は、道真公の遠い祖先の神。
菅原清公卿は菅公の祖父。是善公は菅公の父である。
清公卿は若くして遣唐使に任ぜられ、空海・最澄や橘逸勢らと
入唐。その成果をもって、朝廷儀式の改革に努められた。
後に菅原氏として初めて公卿に列せられる。
是善卿は、十一歳の時嵯峨天皇の御前で書を読み詩を造られた
俊才で、大学頭・勘解由長官の養殖を歴任された後、
政治の最高機関である太政官の重職「参議」に列せられた。
両人とも文章博士（古代の大学で詩文と歴史を教授した教官）
を勤め、清公卿は学問所『文章院』を創設、また是善卿は
『菅家廊下』なる私塾の充実に力を注ぎ、ともに優れた人材
を多数育成されるなど、実践的教育者として大きな業績を
残された。
－－－－－－－－－－－－－（北野天満宮 境内案内板より）
【竈社】
御祭神：庭津彦神、庭津姫神、火産霊神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
庭津彦・庭津姫神の「庭」は家庭の意味で、この二神は
家庭の守護神。また火産霊神は、火をつかさどる神である。
古来この三柱の神は、かまど・台所の守り神として私たち
の日常生活と密接に結びつき、各家庭で大切に守られて来た。
この神々はもともと天満宮の御供所（神さまへのお供えを
調理する台所）のかまどに祭られていたもので、
昔から使われてきた大釜が社殿の床下に納められており、
かいま見ることができる。
なお、かまどの神については中国にも同様の信仰があり、
この神を台所に祭ると福を招くとして守り継がれている。
－－－－－－－－－－－－－（北野天満宮 境内案内板より）
何度も言いますが、携帯のバッテリーがあと僅かでしたので
節約しながらの撮影です。境内に摂社末社が多すぎて全部は
撮りきれていません。
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本殿の裏手にあるお社。
写真手前のお社は創建以前から鎮座している「地主社」。
奥の方へ老松社、寛算社、大門社、橘逸勢社、藤太夫社、
文太夫社、淳仁天皇社、太宰少貳社、老松社、白太夫社、
櫻葉社、吉備大臣社、崇道天皇社。
その横には絵馬掛所。
ものっすごい数の絵馬が掛けられています。
見切れていますが、絵馬所のそばにも幾つものお社が。
奥から福部社、高千穂社、安麻神社、御霊社、早取社、
今雄社、貴布禰社、荒神社、神明社、文子社、那伊鎌社、
一拳社、周枳社、宰相殿社、和泉殿社、三位殿社、大判事社。
西回廊側にもあるけど撮っていません。
【御后三柱】
御本殿と背中合わせになっているところ。
「裏の社」と言われ天神さん七不思議のうちのひとつ。
御祭神：天穂日命、菅原清公卿、菅原是善卿
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
天穂日命は、道真公の遠い祖先の神。
菅原清公卿は菅公の祖父。是善公は菅公の父である。
清公卿は若くして遣唐使に任ぜられ、空海・最澄や橘逸勢らと
入唐。その成果をもって、朝廷儀式の改革に努められた。
後に菅原氏として初めて公卿に列せられる。
是善卿は、十一歳の時嵯峨天皇の御前で書を読み詩を造られた
俊才で、大学頭・勘解由長官の養殖を歴任された後、
政治の最高機関である太政官の重職「参議」に列せられた。
両人とも文章博士（古代の大学で詩文と歴史を教授した教官）
を勤め、清公卿は学問所『文章院』を創設、また是善卿は
『菅家廊下』なる私塾の充実に力を注ぎ、ともに優れた人材
を多数育成されるなど、実践的教育者として大きな業績を
残された。
－－－－－－－－－－－－－（北野天満宮 境内案内板より）
【竈社】
御祭神：庭津彦神、庭津姫神、火産霊神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
庭津彦・庭津姫神の「庭」は家庭の意味で、この二神は
家庭の守護神。また火産霊神は、火をつかさどる神である。
古来この三柱の神は、かまど・台所の守り神として私たち
の日常生活と密接に結びつき、各家庭で大切に守られて来た。
この神々はもともと天満宮の御供所（神さまへのお供えを
調理する台所）のかまどに祭られていたもので、
昔から使われてきた大釜が社殿の床下に納められており、
かいま見ることができる。
なお、かまどの神については中国にも同様の信仰があり、
この神を台所に祭ると福を招くとして守り継がれている。
－－－－－－－－－－－－－（北野天満宮 境内案内板より）
何度も言いますが、携帯のバッテリーがあと僅かでしたので
節約しながらの撮影です。境内に摂社末社が多すぎて全部は
撮りきれていません。
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