2019年05月18日 (土) | 編集 |
2018.11.15 参拝
『淡海國玉神社』にやって参りました。
「旧見付学校」が隣にあります。
淡海國玉神社
御祭神：大国主命
http://shizuoka-jinjacho.or.jp/shokai/jinja.php?id=4411007
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
淡海國玉神社について
創立年月日については不詳。延喜式神名帳に記載されている
「遠江国淡海國玉神社」です。特選神名帳に「今按ずるに。
社殿祭神大国主命とあるは国玉神と言うをひたむきに此神と
思へるよりの誤なれば祭神淡海國玉神として可ならん」
との考えもあります。今は明細帳並に神社書出しによります。
三代実録貞観七年五月八日の条に「遠江国正六位の上淡海
石井神社に従五位下を授く」との記録もこの神社のことです。
現在地への遷座の年月等の詳細の解る文献は残念ながら
残っていません。（遠江国風土記伝）
総社とは
古来より当社は遠江の国の奏者として広く崇敬されています。
総社とは国司が国内［ここでは遠江の国］の神社を巡拝する
のみ便宜をはかり、総社をお参りすれば国内のすべての神社
をお参りしたのと同様とされました。つまり遠江の各神社の
神様が祀られていると言うことです。
－－－－－－－－－－－－－－－－（淡海國玉神社 案内板より）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
【静岡県指定文化財】
本殿 附棟札5枚
明暦年間（1655〜1657年）再建
三間社流造（桁行5メートル 梁間3.2メートル）
木鼻・虹梁などの装飾が豊かであり、和様・禅宗様折衷様式の
造りである。平成24年度から平成26年度に大規模な保存修復
工事をした。
【磐田市指定文化財】
幣殿 文久3年（1863年）再建
切妻造（桁行4.5メートル 梁間3.5メートル）
拝殿 文久3年 再建
入母屋造（桁行9メートル 梁間6メートル）
幣殿拝殿は、宮大工立川昌敬によって再建され、特に拝殿向拝
の子持ち龍並びに見返り獅子・欄間の干支の彫刻に、その手法
が顕著に表されている。
－－－－－－－－－－－－－－－－（淡海國玉神社 案内板より）
拝殿のそばにあった神使像。
大国主といえば古事記に書かれる「因幡の素兎」♪
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
数ある神話の中でも有名な「因幡の白兎」。話の中では兎は
サメを騙した悪者ですが、一説には大国主命の奥さんの八上姫
が兎を使者として結婚相手を探したとも言われています。
自分の身体を傷つけて大勢いる兄弟神様の中から清い心の持ち主
の大国主命を見つけ出す役目をしたわけです。
この兎のお陰で大国主命と八上姫はめでたく結婚されたので、
縁結びの神としても慕われています。
－－－－－－－－－－－－－－－－（淡海國玉神社 案内板より）
細かいですが本当は「因幡の素兎」の表記が正しかったりする。
ウサちゃん、可愛いよね。
もういっちょ！この角度からいかが？
あぁ…何だろう、このじわじわくる可愛さ♪(´∀｀*)
ちなみに大国主さんの神使はウサギさんの他にネズミさんも。
なぜネズミかというと、これまた古事記のお話から。
気になっちゃった人は古事記を読もう♪
(；´ Д`)「えぇーやだー。本探すのメンドくさいよー」
SERUNA：「あぁもう、仕方ないなぁ。これで我慢しな！」
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
大国主命（３）ネズミの恩がえし、求婚…
舅の須佐之男命から〝うい奴〟認定
https://www.sankei.com/west/news/150214/wst1502140002-n1.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－（リンク先：産経west）
スサノオお義父さん、娘はやらん！のブッ殺モードから、
「可愛いヤツめ」＆「結婚許すぞこの野郎」になるの凄く好きｗ
他のお話も気になったら、今度こそ古事記を読んでよねっ！
ブログに訪問ありがとう！
記事が面白かったら拍手をポチッとして戴けると嬉しいです。
『淡海國玉神社』にやって参りました。
「旧見付学校」が隣にあります。
淡海國玉神社
御祭神：大国主命
http://shizuoka-jinjacho.or.jp/shokai/jinja.php?id=4411007
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淡海國玉神社について
創立年月日については不詳。延喜式神名帳に記載されている
「遠江国淡海國玉神社」です。特選神名帳に「今按ずるに。
社殿祭神大国主命とあるは国玉神と言うをひたむきに此神と
思へるよりの誤なれば祭神淡海國玉神として可ならん」
との考えもあります。今は明細帳並に神社書出しによります。
三代実録貞観七年五月八日の条に「遠江国正六位の上淡海
石井神社に従五位下を授く」との記録もこの神社のことです。
現在地への遷座の年月等の詳細の解る文献は残念ながら
残っていません。（遠江国風土記伝）
総社とは
古来より当社は遠江の国の奏者として広く崇敬されています。
総社とは国司が国内［ここでは遠江の国］の神社を巡拝する
のみ便宜をはかり、総社をお参りすれば国内のすべての神社
をお参りしたのと同様とされました。つまり遠江の各神社の
神様が祀られていると言うことです。
－－－－－－－－－－－－－－－－（淡海國玉神社 案内板より）
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【静岡県指定文化財】
本殿 附棟札5枚
明暦年間（1655〜1657年）再建
三間社流造（桁行5メートル 梁間3.2メートル）
木鼻・虹梁などの装飾が豊かであり、和様・禅宗様折衷様式の
造りである。平成24年度から平成26年度に大規模な保存修復
工事をした。
【磐田市指定文化財】
幣殿 文久3年（1863年）再建
切妻造（桁行4.5メートル 梁間3.5メートル）
拝殿 文久3年 再建
入母屋造（桁行9メートル 梁間6メートル）
幣殿拝殿は、宮大工立川昌敬によって再建され、特に拝殿向拝
の子持ち龍並びに見返り獅子・欄間の干支の彫刻に、その手法
が顕著に表されている。
－－－－－－－－－－－－－－－－（淡海國玉神社 案内板より）
拝殿のそばにあった神使像。
大国主といえば古事記に書かれる「因幡の素兎」♪
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
数ある神話の中でも有名な「因幡の白兎」。話の中では兎は
サメを騙した悪者ですが、一説には大国主命の奥さんの八上姫
が兎を使者として結婚相手を探したとも言われています。
自分の身体を傷つけて大勢いる兄弟神様の中から清い心の持ち主
の大国主命を見つけ出す役目をしたわけです。
この兎のお陰で大国主命と八上姫はめでたく結婚されたので、
縁結びの神としても慕われています。
－－－－－－－－－－－－－－－－（淡海國玉神社 案内板より）
細かいですが本当は「因幡の素兎」の表記が正しかったりする。
ウサちゃん、可愛いよね。
もういっちょ！この角度からいかが？
あぁ…何だろう、このじわじわくる可愛さ♪(´∀｀*)
ちなみに大国主さんの神使はウサギさんの他にネズミさんも。
なぜネズミかというと、これまた古事記のお話から。
気になっちゃった人は古事記を読もう♪
(；´ Д`)「えぇーやだー。本探すのメンドくさいよー」
SERUNA：「あぁもう、仕方ないなぁ。これで我慢しな！」
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
大国主命（３）ネズミの恩がえし、求婚…
舅の須佐之男命から〝うい奴〟認定
https://www.sankei.com/west/news/150214/wst1502140002-n1.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－（リンク先：産経west）
スサノオお義父さん、娘はやらん！のブッ殺モードから、
「可愛いヤツめ」＆「結婚許すぞこの野郎」になるの凄く好きｗ
他のお話も気になったら、今度こそ古事記を読んでよねっ！
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この記事へのコメント
こんにちは。
狛うさぎといえば浦和の調神社（地元では”つきのみや”と呼ぶ）ですが、こちらも狛うさぎですか。
それとも狛犬さんは別にいるのでしょうか。
狛うさぎといえば浦和の調神社（地元では”つきのみや”と呼ぶ）ですが、こちらも狛うさぎですか。
それとも狛犬さんは別にいるのでしょうか。
2019/05/19(Sun) 11:42 | URL | GEDDY #-[ 編集]
こんばんは、いらっしゃいませ。
いつもコメントありがとうどざいます。
ちとコメントが遅くなってしまい申し訳ありません。
調神社、そういえばかなり前に記事を書きましたね。
http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-640.html
「調神社＝月神社」（調が月と同じ読みだから）で、
月信仰に結び付けられている調神社ですが、ウサギは月神の使い
とされているため、あそこの神使像はウサギさんなのですよね。
しかし調神社の主祭神は太陽神ｗ…とツッコむ私。 (´∀｀；)
狛犬と神使像を何かに例えてわかりやすく説明するなら、
よく言われているのが狛犬は「ガードマン」の役割を果たしていて、
神使は言葉そのまま神の使いなので「秘書」といった感じでしょうか。
神使像が参道脇両脇に一体づつ居るのなら、役割は恐らく同じような
ものだと思います（もし間違っていたらごめんなさい）。
淡海國玉神社にウサちゃんの像しか無かったので、私も普通の狛犬を
探したんですが、確かこの子たちしかいなかったと記憶しています。
いつもコメントありがとうどざいます。
ちとコメントが遅くなってしまい申し訳ありません。
調神社、そういえばかなり前に記事を書きましたね。
http://ajiteiseruna.blog.fc2.com/blog-entry-640.html
「調神社＝月神社」（調が月と同じ読みだから）で、
月信仰に結び付けられている調神社ですが、ウサギは月神の使い
とされているため、あそこの神使像はウサギさんなのですよね。
しかし調神社の主祭神は太陽神ｗ…とツッコむ私。 (´∀｀；)
狛犬と神使像を何かに例えてわかりやすく説明するなら、
よく言われているのが狛犬は「ガードマン」の役割を果たしていて、
神使は言葉そのまま神の使いなので「秘書」といった感じでしょうか。
神使像が参道脇両脇に一体づつ居るのなら、役割は恐らく同じような
ものだと思います（もし間違っていたらごめんなさい）。
淡海國玉神社にウサちゃんの像しか無かったので、私も普通の狛犬を
探したんですが、確かこの子たちしかいなかったと記憶しています。
2019/05/19(Sun) 21:20 | URL | SERUNA★静岡 #-[ 編集]
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