2019年07月24日 (水) | 編集 |
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「大鳥居の基部」。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
大鳥居の基部
平成二十九年に大鳥居の改修工事をした。
昭和十二年の御造営で建設されて以来、八十有余の星霜を経て
老朽化が進み倒壊の恐れがあった為である。この大鳥居の柱の
下部分は今までの鳥居の木材を使用し、上部分に第六十二回
伊勢神宮式年遷宮の古材を繋ぎ合わせ（根接ぎの技術）、
伊勢神宮と当社を融合した形で完成した。
ここに展示してある左側の黒い木材（コールタールで固めた）
は、地中に埋まっていた前の鳥居の基礎の部分で地表に出た部分
が雨水の影響で腐食して細くなっているのが解る。
右側の木材は、更に、その下部に埋まっていたもので「（鳥）
居用木」の文字を窺うことができる。神社の記録によれば
『大鳥居 神明造 柱周り六尺三寸 横巾三間壱分 高サ三間九分』
とあり、鳥居建立の棟札には明治十九年とあるから、
約百三十年地中に埋まっていたことになる。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
「御井社」の方へ向かいましょう。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
【いのちの水】
生きとし生けるものに水は欠かせない存在です。
「いのちのの水」はその生命の源となるお水という意味もあり
ますが、同時に「いのち神」の別名を持つ伊太祁曽神社の神様の
御敷地から湧いているということもこの名称の由来で、古くより
この名で呼ばれ親しまれています。井戸の奥には彌都波能売神
（水の神様）と御井神（井戸の神様）を祀る御井社があります。
お水を頂くときは御井社にお参りをしましょう。
【お水の汲み方】
井戸を開け、柄杓で汲んでください。夏場など水位が減って
いることがありますが、大人が手を伸ばせば汲める高さに水は
あります。汲み終えたら井戸の蓋をして柄杓を元の場所に戻して
下さい。お水を頂いたら、伊太祁曽の神様と御井社の神様への
感謝のお参りを忘れずに。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
御井社
御祭神／彌都波能売神・御井神
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
神社の前の井より湧く水は絶えること無く
古くから「いのちの水」として多くの人々に敬われてきました。
飲むと活力を得ると伝えられ、飲料水や料理用にと遠方より
汲みに来られる人もあります。
殊に病氣の人には元氣を取り戻す霊力があると信じられ、春秋を
通じてこの社を訪れ水を汲みに来る人も絶える事がありません。
神様に手を合わせてから、「お水」を戴きましょう。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
御井社について
平成三十年九月四日に発生した『台風二十一号』に伴い、
御井社の社殿が倒木により破損致しました。
現在、御祭神は「蛭子社（客殿）」（本殿正面に向かって左手）
にお移ししております。御井社にお参りに来られました皆様は、
どうぞ「命の水」を頂いた後に蛭子社にもお参りください。
また、御井社社殿の修復に関して修復奉賛金をお願いしており
ます。どうぞ、早急な復興のためにも皆様のお志を頂戴致したく
お願い申し上げます。修復奉賛金につきましては、社務所にて
受付を行っております。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
「祇園神社」へ。
祇園神社
御祭神／須佐男命・天照大神・埴安姫命
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
この祇園神社は、伊太祁曽神社の祭神五十猛命の父神様である
須佐男命等をお祀りしています。神社合祀令により氏子地域内に
祀られていた祇園神社四社（塩ノ谷・明王寺・山東中・奥須佐）
も明治四十二年にここに合意霊されました。
現社殿は平成二十三年九月に改築されました。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
神代の昔、須佐之男神と五十猛神は高天原より天降るとき、
新羅（韓国）の曾尸茂梨に降り立ちますが
「此の国には居りたくない」として舟を造り東に渡り、
出雲國の簸川上の鳥上峯に至ります。
その後、須佐之男命は大蛇を退治し五十猛神は妹神と共に
日本全国に木を植えて廻り、すべて青山となします。
五十猛神はその功績により有功之神と称えられ、紀伊國に
お鎮まりになったという事が『日本書紀』に記されています。
この度、奥出雲の鳥上峯（船通山）の磐をここ祇園神社の社前
に神祀りし彼の地を遥に拝む縁といたします。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
ブログに訪問ありがとう！
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「大鳥居の基部」。
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大鳥居の基部
平成二十九年に大鳥居の改修工事をした。
昭和十二年の御造営で建設されて以来、八十有余の星霜を経て
老朽化が進み倒壊の恐れがあった為である。この大鳥居の柱の
下部分は今までの鳥居の木材を使用し、上部分に第六十二回
伊勢神宮式年遷宮の古材を繋ぎ合わせ（根接ぎの技術）、
伊勢神宮と当社を融合した形で完成した。
ここに展示してある左側の黒い木材（コールタールで固めた）
は、地中に埋まっていた前の鳥居の基礎の部分で地表に出た部分
が雨水の影響で腐食して細くなっているのが解る。
右側の木材は、更に、その下部に埋まっていたもので「（鳥）
居用木」の文字を窺うことができる。神社の記録によれば
『大鳥居 神明造 柱周り六尺三寸 横巾三間壱分 高サ三間九分』
とあり、鳥居建立の棟札には明治十九年とあるから、
約百三十年地中に埋まっていたことになる。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（説明文より）
「御井社」の方へ向かいましょう。
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【いのちの水】
生きとし生けるものに水は欠かせない存在です。
「いのちのの水」はその生命の源となるお水という意味もあり
ますが、同時に「いのち神」の別名を持つ伊太祁曽神社の神様の
御敷地から湧いているということもこの名称の由来で、古くより
この名で呼ばれ親しまれています。井戸の奥には彌都波能売神
（水の神様）と御井神（井戸の神様）を祀る御井社があります。
お水を頂くときは御井社にお参りをしましょう。
【お水の汲み方】
井戸を開け、柄杓で汲んでください。夏場など水位が減って
いることがありますが、大人が手を伸ばせば汲める高さに水は
あります。汲み終えたら井戸の蓋をして柄杓を元の場所に戻して
下さい。お水を頂いたら、伊太祁曽の神様と御井社の神様への
感謝のお参りを忘れずに。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
御井社
御祭神／彌都波能売神・御井神
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神社の前の井より湧く水は絶えること無く
古くから「いのちの水」として多くの人々に敬われてきました。
飲むと活力を得ると伝えられ、飲料水や料理用にと遠方より
汲みに来られる人もあります。
殊に病氣の人には元氣を取り戻す霊力があると信じられ、春秋を
通じてこの社を訪れ水を汲みに来る人も絶える事がありません。
神様に手を合わせてから、「お水」を戴きましょう。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
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御井社について
平成三十年九月四日に発生した『台風二十一号』に伴い、
御井社の社殿が倒木により破損致しました。
現在、御祭神は「蛭子社（客殿）」（本殿正面に向かって左手）
にお移ししております。御井社にお参りに来られました皆様は、
どうぞ「命の水」を頂いた後に蛭子社にもお参りください。
また、御井社社殿の修復に関して修復奉賛金をお願いしており
ます。どうぞ、早急な復興のためにも皆様のお志を頂戴致したく
お願い申し上げます。修復奉賛金につきましては、社務所にて
受付を行っております。
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「祇園神社」へ。
祇園神社
御祭神／須佐男命・天照大神・埴安姫命
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この祇園神社は、伊太祁曽神社の祭神五十猛命の父神様である
須佐男命等をお祀りしています。神社合祀令により氏子地域内に
祀られていた祇園神社四社（塩ノ谷・明王寺・山東中・奥須佐）
も明治四十二年にここに合意霊されました。
現社殿は平成二十三年九月に改築されました。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
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神代の昔、須佐之男神と五十猛神は高天原より天降るとき、
新羅（韓国）の曾尸茂梨に降り立ちますが
「此の国には居りたくない」として舟を造り東に渡り、
出雲國の簸川上の鳥上峯に至ります。
その後、須佐之男命は大蛇を退治し五十猛神は妹神と共に
日本全国に木を植えて廻り、すべて青山となします。
五十猛神はその功績により有功之神と称えられ、紀伊國に
お鎮まりになったという事が『日本書紀』に記されています。
この度、奥出雲の鳥上峯（船通山）の磐をここ祇園神社の社前
に神祀りし彼の地を遥に拝む縁といたします。
－－－－－－－－－－－－－－（伊太祁曽神社 境内案内板より）
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